Page 91 - Evrimcilerin Yanılgıları
P. 91

Bilim ve Ütopya Dergisindeki Yan›lg›lar           89



             Adam›'n›n Lungfegopithcus'la yap›lan karfl›laflt›rmal› analizleri, bunlar›n
             ayn› tür olabilecek kadar birbirlerine benzediklerini göstermektedir. Lun-
             goppo'daki Wushan Adam› fosilleriyle daha önceki Lufengpithecus fosilleri
             aras›ndaki en önemli fark ise, aralar›ndaki 5 milyon y›ll›k zaman dilimi gibi
             görünmektedir. Bu ise asl›nda bu maymun türünün 5 milyon y›l gibi uzun
             bir süre içinde hiçbir evrim geçirmedi¤ini gösterir ve dolay›s›yla evrimin
             aleyhinde güçlü bir delil oluflturur! Bilim ve Ütopya, yine evrimi çürüten bir
             konuyu "evrim delili" diye sunmaktad›r.


                 "Evrenin Evrimi" Masal›

                 Bilim ve Ütopya'da yer alan üçüncü evrimci makale, Rennan Pekünlü
             isimli yazar›n yazd›¤› "Evrenin ve Yaflam›n Evrimi" adl› yaz›yd›. Pekünlü,
             elinden geldi¤ince karmafl›k ve uzun tutmaya çal›flt›¤› makalesinde evrenin
             oluflumundan bafllayarak canl›l›¤›n do¤umu ve evrimi hikayesini anlatma-
             ya çal›flt›. Ancak makalenin kendisi de tam anlam›yla bir "hikaye" idi. Çün-
             kü varsayd›¤› evrim sürecini destekleyen hiçbir bulgu ortaya koymadan, sa-
             dece uzun bir senaryo anlatt›.
                 Asl›nda bu yöntem, evrimciler taraf›ndan s›kl›kla kullan›lan ve pek çok
             insan›n da evrimi bilimsel bir gerçek sanmas›na yol açan bir göz boyama yön-
             temidir. Evrimci yazarlar ellerine kalemlerini al›r ve evrim sürecinin aflama
             aflama nas›l geliflti¤ine dair detayl› senaryolar yazarlar. (Bu konuda kendileri-
             ne öncülük eden en önemli ustalar› ise, "do¤an›n diyalekti¤i" konusunda ge-
             nifl bir hayal gücü ürünü literatür b›rakm›fl olan Engels'tir.) Canl›l›¤›n suda
             bafllad›¤›n›, ilk önce omurgas›zlar›n sonra bal›klar›n olufltu¤unu, sonra baz›
             bal›klar›n karaya ç›karak sürüngenlere dönüfltü¤ünü, baz› sürüngenlerin uça-
             rak kufl haline geldiklerini, baz›lar›n›n memelileri oluflturdu¤unu anlat›rlar.
             Tamamen hayal gücünün bir ürünü olan -ve prense dönüflen kurba¤a masa-
             l›ndan daha fazla bilimsel olmayan- bu senaryo, memelilerin en üst basama¤›

             olan insan›n nas›l maymundan türedi¤inin anlat›lmas›yla son bulur.
                 Rennan Pekünlü de bu klasik evrimci yöntemi tekrarlamakta ve detay-
             l› bir masal anlatmaktad›r. Bu masal›n en önemli geçifl noktalar›n› ise, birkaç
             "bilimsel" görünümlü cümle oluflturmaktad›r. ‹flte birkaç örnek:
   86   87   88   89   90   91   92   93   94   95   96