Page 96 - Evrimcilerin Yanılgıları

94 EVR‹MC‹LER‹N YANILGILARI

3) Öte yandan, Prof. Kayal›'n›n kendi tezini savunurken kulland›¤› de-
lillerin acemili¤i de flafl›rt›c›d›r. Prof. Kayal›, Rahip Usher'›n dünyan›n yafl›-
n›n yaklafl›k 6 bin y›l oldu¤u konusundaki görüfllerini çürütmeye çal›fl›rken,
"Bugün bilimsel mevcut yöntemlerle fiziksel antropolojinin temel malzeme-
sini teflkil eden fosillerin yafl›n› do¤ru olarak hesaplama imkan›na sahibiz ve
elimizde yafl› 7000-8000 olarak saptanan birçok fosil mevcut" diye yazmak-
tad›r. Oysa elimizde bulunan fosillere biçilen tarihler, 7-8 bin y›l bir yana,
500-550 milyon y›l önce yafland›¤› düflünülen Kambriyen devre kadar git-
mektedir. (Paleontologlar aras›nda, bu tarih hesaplamalar›nda kullan›lan
yöntemlerin güvenilirli¤i konusunda anlaflmazl›k vard›r ve baz›lar› fosille-

rin çok daha yak›n tarihlere ait oldu¤unu savunurlar.) Prof. Kayal› e¤er fi-
ziksel antropoloji konusunda yorum yapacaksa, bu konudaki literatürü yü-
zeysel de olsa gözden geçirmesinde yarar vard›r.
Zaten bugün evrim teorisinin hala bilimsel bir gerçek san›lmas›n›n en
büyük nedeni, konu hakk›ndaki bilimsel geliflmelerden habersiz olan ve ha-
la 19. yüzy›l fikir yap›s› ile düflünen baz› çevrelerin, bu teoriye eksik ve ha-
tal› bilgilerle sahip ç›kmalar›ndan baflka bir fley de¤ildir. Teorinin içine düfl-
tü¤ü durumun fark›nda olan bilim adamlar› ise, ya teoriyi reddetmekte ya
da onu savunmaya çal›flmadan bir tür inanç gibi kabullenmektedirler. Bu
nedenle bugün evrim teorisi Bat› dünyas›nda bilimsel düzeyden çok, felsefi
düzeyde savunulmaya çal›fl›lmaktad›r.

4) Dikkat edilirse Prof. Kayal›, yarat›l›flç›l›¤› elefltirirken sadece ve sade-
ce H›ristiyan yarat›l›flç›lar› ya da H›ristiyan ve Yahudi dini kaynaklar›n› (Ki-
tab-› Mukaddes'i) elefltirebilmektedir. Buna karfl›n Kuran'a ve Kuran'daki
yarat›l›fl anlat›m›na karfl› hiçbir itiraz getirememektedir. Oysaki kuflkusuz
BAV'›n savundu¤u ve gündeme getirdi¤i yarat›l›fl gerçe¤i, Kitab-› Mukad-
des'ten de¤il, Kuran'dan kaynak bulmaktad›r.

Kitab-› Mukaddes ve Kuran'daki yarat›l›fl anlat›mlar› baz› aç›lardan pa-
ralel olmas›na ra¤men, Kitab-› Mukaddes'te, bu kitaba insan sözü kar›flmas›
sonucunda oluflan hurafeler, efsaneler ve dolay›s›yla hatalar vard›r. Dünya-
n›n yafl›n›n birkaç bin y›l ile s›n›rl› oldu¤una dair iddialar da Kitab-› Mukad-