Page 173 - Hz. İsa Ölmedi

171

HARUN YAHYA

ne benzer bir duruma sokularak Allah Kat›na yükseltildi¤ini,
olay›n bildi¤imiz ölüm olmad›¤›n›, sadece bu boyuttan bir
ayr›l›fl oldu¤unu söyleyebiliriz. (En do¤rusunu Allah bilir.)
Ça¤dafl ‹slam alimlerinden Muhammed Halil Herras,
konuyla ilgili olarak flu yorumda bulunmaktad›r:
Bu ayette geçen "teveffi" kelimesi ölüm manas›nda de¤il, uyutma
manas›ndad›r. fiayet ölüm manas›n› kabul edeceksek, o zaman
Hz. ‹sa'n›n Allah Kat›na ölü olarak yükseltilmesinin bir aç›kla-
mas› olmaz. Yine teveffi kelimesi ölüm anlam›nda kullan›l›rsa,
" "Hz. ‹sa'n›n Yahudilerden kurtar›lma ve temizlenme" müjdesinin
de bir manas› kalmaz, üstelik Allah onu öldürerek Yahudilere yar-
d›m etmifl olurdu. (Allah'› tenzih ederiz.) Ayr›ca Al-i ‹mran Sure-
si'nin 54. ayetindeki Allah'›n mekrini (tuza¤›n›) nas›l anlayaca-
¤›z? Yahudiler öldürmeden önce, Allah'›n Hz. ‹sa'y› öldürmesi
onun mekrine (tuza¤›na) s›¤maz. Gerçek mekr (tuzak) odur ki,
Allah Hz. ‹sa'y› diri olarak Kendi Kat›na yükseltecek, Hz. ‹sa
ahir zamanda inecektir... 72

Ayn› flekilde Elmal›l› Hamdi Yaz›r da Maide Suresi'nin
117. ayetini tefsir ederken, Al-i ‹mran Suresi 55. ayette ge-
çen "müteveffi" kelimesine dikkat çekmifl ve bu kelimenin
her iki ayette de ayn› anlamda kullan›ld›¤›n› ifade etmifltir.
Elmal›l› tefsirinde flu aç›klama yer almaktad›r:
... Fakat ne zaman ki Sen beni vefat ettirdin, içlerinden ald›n, kal-
d›rd›n. 73

Yani, bu ayette geçen "beni vefat ettirdi¤inde" ifadesi,
Hz. ‹sa'n›n biyolojik olarak bilinen anlamda öldü¤üne de-
¤il, Allah Kat›na yükseltildi¤ine, uykuya benzer bir duru-
ADNAN OKTAR