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（ 四）学子心声 １３６９

谈义良：感悟东方智慧

谈到管理，不少人马上会想到西方管理学，从法约尔、泰罗到韦伯，从梅奥、德鲁克到迈克尔·
波特等等。 但是，如果有缘与苏东水教授接触，你的视野可能会发生很大的变化。 因为苏教授给我
们提供的管理思维方式不是单一的，而是一个以东方智慧为底蕴的、东西合璧式的“二维坐标系”，

学习和掌握苏教授的这种思维方式将使你终身受益。
改革开放之初，我便涉足商海，但多年的摸爬滚打，让我愈发觉得自己知识的匮乏。 同现在的
许多年轻人一样，事业的压力使我产生了强烈的“充电”愿望。 １９９９年，在苏州大学攻读完硕士研
究生后，我便投入苏教授门下继续攻读 ＭＢＡ 。 现在回想起来，许多往事仍历历在目。 记得第一次
与苏教授见面时，我的心情忐忑不安，或者说，我的心情是既兴奋激动又惴惴不安。 兴奋的是，有苏

教授这样一位国内外知名教授做自己的导师，机会难得；不安的是，我是否能达到苏教授的要求，实
在没有把握。 但是让我感动至今的是，苏教授对像我这样来自民营企业的人给予了极大的热情。
短暂的初次接触，苏教授就以他平易近人的人格魅力打消了我先前的顾虑，一下子拉近了我们之间
的距离。 从那以后，我便在苏教授的悉心指导下整整学习了３年。 光阴荏苒，一晃五六年过去了，
这些年来，每当我在工作中遇到问题和困惑时，我首先想到的总是苏教授，而苏教授也总是不厌其
烦地为我指点迷津。 正是在与苏教授的多年交往中，我逐步走近了苏教授，同时，也走近了苏教授
创立的“东方管理学”的宏伟殿堂。

苏教授创立的东方管理学是一个庞大的理论体系。 现在人们已经普遍认识到，无论怎样评价
这一理论体系的学术价值与实践意义都不为过。 至少从我个人来说，苏教授的东方管理理论对我
改善企业管理裨益匪浅。 作为苏教授的学生，我系统学习了苏教授开设的专业课程，也研读过他的
不少著作和论文。 按照我的理解，苏教授建立的东方管理理论具有３个方面的特色： 一是强调人
在管理过程中的作用；二是文化对管理发展的作用；三是强调东西方管理思想的融合。 他所提出的

“以人为本、以德为先、人为为人”的“三为”管理思想，既是中国管理文化精髓的凝结，又是具有普遍
意义的管理准则。 而且，值得注意的是，苏教授提出的“三为”假说实际上已经涉及公司治理机制的
深层次问题。
我们知道，西方公司治理理论是以公司组织结构和制度机制的建设为核心的，强调制度约束在
公司治理中的主导作用。 这种理论传统导致在公司治理问题时对伦理机制的普遍忽视。 而苏教授
则是在充分肯定制度机制在公司治理中的作用的同时，又从中国古代，特别是从儒家的“德为贵”思
想出发，曾多次强调指出，公司伦理作为公司基本的价值判断和价值准则，对公司所面临的社会问
题、内部问题以及不完全缔约困境等具有特殊的治理效应，因而是公司治理机制的重要组成部分，

这种分析是很有见地的。 近年来，美国为数不少的大公司纷纷爆出代理人制造虚假财务信息误导
投资人的丑闻，实际上是对现代公司治理模式的挑战。 这种挑战已经暴露了现有的公司制度安排
和治理机制的内在缺陷。 这或许是苏教授特别强调公司伦理治理功能的一个现实依据。 这样，按
照苏教授的解释，完整的公司治理结构应当是一种由制度机制与伦理机制交互作用所形成的二维
结构。 我认为，将公司伦理作为公司治理的深层基础，不仅是对公司治理机制的进一步完善，而且，

也为重新解构公司治理结构提供了新的思路。 因此，东方管理理论不愧是东方文明和智慧所绽放