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弘扬东亚文化， 做强区域经济（ ２０１３） ８４７

弘扬东亚文化，做强区域经济（ ２０１３ ） ①

一、开拓创新， 再现“ 市井十洲人” 的繁荣

“观乎人文，以化成天下。”苏东水说，文化是人类社会历史实践过程中所创造的物质财富和精

神财富的总和。 他认为，按照东方管理文化的角度讲，泉州文化具备诸多优势，形成十大奇观： 世
界宗教博物馆、“市井十洲人”的国际城市、闽南建筑艺术秀出东南、名街古巷完好保存、名刹古寺云
集、海上丝绸之路起点城市、名桥云集、戏曲艺术之乡、名山胜地和美食艺术等，泉州作为东亚文化
之都是当之无愧的。
泉州的宗教文化优势突出，出现佛教、基督教、伊斯兰教等多教共存的和谐景象，这情况在全球
罕见。 而国外一些地方，教派之间的冲突不断。 苏东水认为，泉州要有更包容的胸怀吸引更多世界
级企业来泉投资兴业，吸引更多世界级企业家和专家来泉发展，再现“市井十洲人”的繁荣景象。

苏东水说，国外许多国家十分注重保护和弘扬区域文化，以此来推动当地文化发展，泉州应该
进一步发挥东亚文化之都的优势，推动区域经济发展。

二、发展文化经济， 打造新“ 泉州模式”

２０世纪８０年代，泉州乡镇企业要走什么路，要怎么发展？ 成为困扰泉州经济社会发展的重大
问题。 当时苏东水提出了“泉州模式”，为泉州乡镇企业发展指明了方向。 最初“泉州模式”的基本
特点是： 股份制经济形式、外向型的市场经济、国际化的经营道路、侨洋式的生产条件和灵活的经
营管理等，成为可以和“苏南模式”“温州模式”相媲美的区域经济发展模式。
“‘泉州模式’的根本性破解之路是乡镇企业股份制改造，当时没有人敢提。”苏东水说，当时为
了推动这项工作，他还专门写了一篇文章论述泉州要建立股份制发展乡镇企业。 苏东水对“泉州模
式”信心源于这种模式根植于泉州经济的土壤，反映了泉州经济的社会现实，这也正是“泉州模式”

的生命力所在。 近３０年来，泉州经济的飞速发展充分证明了当年提出的“泉州模式”的理论科
学性。
苏东水认为，经过近３０年的发展，泉州企业已为“泉州模式”注入新的时代内涵和价值，创新发
展“泉州模式”，形成了发达的集群经济、特色的县域经济、活力的品牌经济、发展的创新经济和新型
的文化经济。

① 本文是作者接受记者陈智勇的采访，刊载于《泉州晚报》２０１３年１１月２４日。