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analiza las posibles actividades que se pueden desarrollar en los monumentos para
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que estos continúen satisfaciendo las necesidades modernas (RIEGL, 1987) .
Dicho lo anterior seria también de importancia mencionar que se encuentra dentro
de una zona que en la época del porfirismo fue de gran importancia, así mismo su
crecimiento fue uno de los más marcados por ser parte de los productores de
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pulque, bebida solicitada ampliamente en la capital del país (Monterrubio, 2007) ,
detonando la construcción de vías de ferrocarril que comunicaron estas zonas con
el centro del país de forma más rápida, vías de comunicación que con el tiempo
perdieron uso e interés. Por lo que el estudio de la Hacienda Mazapa y su propuesta
de intervención servirían para voltear la mirada y ya no ver de forma aislada estos
edificios, sino como parte de organismos más grandes de interacción que a su vez
formaban sistemas y de forma más general todavía cuerpos de territorio cultural,
como sería en este caso la zona de producción pulquera que abarca territorios de
los estados de Tlaxcala e Hidalgo. Se debe de seguir pensando en proyectos de
gran espectro que no solo se enfoquen en
un inmueble, que benefician a las
sociedades y comunidades originarias y
que integren a su vez a los interesados en
la cultura y tradiciones del lugar y que
estos no sigan perdiendo identidad.
Vista aérea Hacienda Mazapa(Pardo, 2019)
1 RIEGL, A. (1987). El Culto Moderno a los Monumentos. España
2 Monterrubio, A. L. (2007). Las Haciendas Pulqueras de Mexico. D.,F.: Universidad Nacional Autónoma de
Mexico
