Page 405 - MEIROVITZ-otzar arbaat -MEIROVITZ-BOOK
P. 405
Pg: 405 - 13-Front 21-06-16
והצמל חקי בלול הזיא תיא
אם נחלקה כפלות העלה האמצעית ,לכתחילה יש ליקח לולב שלא נחלק אפילו יט .
משהו [תמונה ,]25והוא מצוה מן המובחר ,ואם אינו יכול להשיג לולב כזה או
שעולה ביוקר ,יקח לולב שנחלק קצת [תמונה ]27 - 26עד טפח [תמונה ,]28והוא כשר
אפילו לכתחילה.
ובשעת הצורך יכול ליקח לולב שלא נחלק רוב העלה [תמונה ,]29בשעת הדחק יכול
ליקח אם לא נחלק לגמרי עד השדרה.
כ .אם נחלקה כפלות ההעלה האמצעית לגמרי עד השדרה [תמונה ,]30פסול ביום
הראשון ,אבל בשאר ימים כשר.
כא .אם נחלקו כפלות רוב העלים של הלולב ,פסול ביום הראשון ,אפילו אם האמצעית
קיימת( ,ולבני ספרד פסול רק באופן זה ,כי להם אין חומרא יותר בעלה האמצעית).
כב .אם העלים נחלקו באופן שאינו פסול לגמרי אלא לכתחילה (כמו שנתבאר לעיל) ,יכול
להדביקם בדבק ,כדי שיהיו סגורים לגמרי ,ואין בזה חשש בל תוסיף על הדבק.
אבל אם נחלקו העלים באופן שפסול ,אין מועיל מה שמדביקו ,אבל מכל מקום אם
אין לו לולב אחד יש לו לסמוך על הפוסקים המקילים בכל אופן להדביק.
אין למוכר לולבים להדביק את הלולבים שנחלקו ,כי יש בזה איסור הונאה ,וגם כג .
אין לקנות אצל סוחר שמדביק את הלולבים ,כי הוא חשוד ,אלא אם כן הוא מודיע
למוכרים שהוא מדביק.
כד .לפעמים נמצא שהעלה האמצעית היא כפולה עם כמה עלים והוא נכנס ויוצא
כמו 'אקורדיון' [תמונה ,]31הוא נחשב לעלה אחת ,ולכן לענין מעשה אין ראוי
ליטלו למצוה ,כי ברוב הפעמים הוא נחלקה למעלה בשיעור שכבר אינו כשר
לכתחילה.
גם יש ליזהר שהרבה פעמים אנשים מפרידים אותם כי הם חושבים שהם שני עלים,
ואז הוא נחלקה לגמרי.
כה .לולב שיש לו שני עלים אמצעים ששוים בגובה יחד [תמונה ,]32צריך ששניהם יהיו
כפולים כדינם ,כמו שנתבאר לעיל על העלה האמצעית ,כי לשניהם יש דין 'עלה
האמצעית' ,והוא לולב בעל 'שני תיומות'.
ואם שניהם כפולים כדין ,כשר אפילו לכתחילה ואין להחמיר שלא ליטלם למצוה.
כו .לפעמים נראה ששני העלים שוים בגובה אחד ,ולמעשה אינו 'שני תיומות' ,וצריך
