Page 571 - MOTIV_avotenu_mincha arvit.MOTIV_avotenu_mincha arvit.1A
P. 571

‫‪Pg: 571 - 9-Back 22-02-23‬‬

‫תקסז הלדבה רדס ‪567‬‬

  ‫ְלח ֹול ּו ֵבין א ֹור ְלחֹ ֶׁ ׁש ְך ּו ֵבין ִי ְ ׂשָר ֵאל‬
  ‫ָל ַע ִּמים ּו ֵבין י ֹום ַה ְּׁש ִבי ִעי ְל ֵׁש ֶׁשת ְי ֵמי‬
  ‫ַה ַּמ ֲע ֶ ׂשה‪ָּ .‬בר ּו ְך ַא ָּתה ְי ֹה ָו֊  ‪օ‬‬

        ‫ַה ַּמ ְב ִ ּדיל ֵּבין קֹ ֶד ׁש ְלח ֹול‪:‬‬

              ‫שותה רביעית (‪ 86‬גרם) ומברך “על הגפן" (בעמוד ‪)344‬‬
    ‫נהגנו אחרי שהמברך טועם‪ ,‬שו ֵפך מעט יין על הצלחת ומכבה בה את הנר‬
    ‫ומן היין הזה וממנה מורחים על גבי העיניים וראש עמוד השדרה ששם‬
    ‫נמצאת עצם ושמה “לוז" שממנה עומדים בתחיית המתים (עיין גם רמ"א‬

                                 ‫רצ"ו) (משולחן אבותינו ב‪ ,‬קכט)‬

    ‫נהגנו שאין הנקבות טועמות מיין ההבדלה לזכר החטא שהחטיאה חוה‬
       ‫את אדם הראשון בעץ הדעת (לי"א שהיה עץ ענבים‪ ,‬ראה נוהג בחכמה)‬

    ‫ראה בספר לימודי ה’ עמ’ שפ"א שכתב ֽ‪ -‬היות והקידוש סגולתו להחזיר‬
    ‫מאור עיני האדם כמ"ש במסכת ברכות מ"ג‪ :‬כ’ באמצע דבריו‪ -‬וקבלה‬
    ‫מרבותינו ז"ל להחזיר מעט מהיין של הקידוש בכלי יין ולהצניעו עד‬

               ‫מוצ"ש ולהבדיל עליו‪ ,‬ומעביר על עיניו ונרפא לו‪.‬‬
    ‫ְו ִי ֶּתן ְל ָך ָה ֱאלֹ ִהים ִמ ַּטל ַה ָּׁש ַמ ִים ּו ִמ ְׁש ַמ ֵּני ָה ָאֶרץ‪ְ .‬ורֹב ָד ָגן‬
    ‫ְו ִתירֹ ׁשׁ‪ַ :‬י ַע ְבד ּו ָך ַע ִּמים ְו ִי ְׁש ַּת ֲחו ּו ְל ָך ְל ֻא ִּמים ֱה ֵוה ְג ִביר‬
    ‫ְל ַא ֶחי ָך ְו ִי ְׁש ַּת ֲחו ּו ְל ָך ְּב ֵני ִא ֶּמ ָך‪ֹ .‬א ֲרֶרי ָך ָאר ּור ּו ְמ ָב ֲר ֶכי ָך‬
    ‫ָּבר ּו ְך‪ְ :‬ו ֵאל ַׁש ַ ּדי ְי ָבֵר ְך אֹ ְת ָך ְו ַי ְפְר ָך ְו ַיְר ֶּב ָך‪ְ .‬ו ָה ִיי ָת ִל ְק ַהל‬
   566   567   568   569   570   571   572   573   574   575   576