Page 141 - likuty mhra.likuty mhra.1A
P. 141

‫‪Pg: 141 - 6-Front 21-06-16‬‬

‫קכז‬  ‫מהר"א‬  ‫מפתח תנ"ך‬                         ‫לקוטי‬

                                         ‫לד‪.‬‬                         ‫‪ ‬‬

‫בראשית לא‪ ,.‬שיתא יומין עלאין קרא פריש‬         ‫פ' ויגש )קונדרס אחרון(‪ ,‬מותר להחניף לרבו‪,‬‬
      ‫לון דכתיב לך ד' הגדולה וגו'‪ ,‬ל ‪‬‬                                          ‫מח ‪‬‬

      ‫בראשית לו‪ ,.‬שכינתא איהו דיבור‪ ,‬יט‪:‬‬                                      ‫‪‬‬

‫בראשית כה‪ ,.‬כבוד ה' שכינתא תתאה‪ ,‬כ ‪‬‬         ‫דברים א‪ ,‬ג‪ ,‬מלמד שלא הוכיחם אלא סמוך‬
                                              ‫למיתה‪ ,‬ממי למד מיעקב וכו' ראובן בכורי‬
‫בראשית נ‪ ,:‬הארץ דא שכינתא דלתתא‪ ,‬כ ‪‬‬         ‫וכו' מפני מה לא הוכחתיך כל השנים הללו‬

‫נח סב‪ ,:‬תרין קצין אינון חד לימינא וחד‬            ‫כדי שלא תניחני ותלך ותדבק בעשו אחי‪,‬‬
‫לשמאלא וכו' קץ לימינא כדקאמרת דכתיב‬
                                              ‫ואתחנן ו‪ ,‬ה‪ ,‬שלא יהיה לבך חלוק על‬
                          ‫לקץ הימין וכו'‪ ,‬ז‪.‬‬                                   ‫המקום‪ ,‬לז‪.‬‬

‫נח סז‪ ,:‬ובגין כך אקרון מי המבול על שמיה‪,‬‬                                   ‫‪‬‬
                                         ‫כא‪.‬‬
                                              ‫בא מס' דפסחא פ' יח‪ ,‬רשע מה הוא אומר‬
‫לך עט‪ ,:‬נ' שערי בינה הם נ' שערי תשובה כי‬                      ‫מה העבודה הזאת לכם‪ ,‬יד‪:‬‬
             ‫תשובה איתקרי בינה‪ ,‬כח ‪‬‬
                                              ‫יתרו מס' דבחודש פ' ב‪ ,‬שלא תפחות ולא‬
‫לך צ‪ ,.‬ברכו ד' מלאכיו ‪ -‬אלין אינון צדיקיא‬                                       ‫תוסיף‪ ,‬יח‪.‬‬
‫בארעא דאינון חשובין קמי קוב"ה כמלאכי‬
                                              ‫יתרו מס' דבחודש פ' ב‪ ,‬אמרו רצוננו לראות‬
                      ‫עלאי ברקיעא‪ ,‬ב‪ :‬מד‪:‬‬                                  ‫את מלכנו‪ ,‬יח‪:‬‬

‫וירא צח‪ ,.‬והוא יושב פתח האוהל דא עלמא‬                             ‫‪ ‬‬
                           ‫עלאה וכו'‪ ,‬ג ‪‬‬
                                              ‫יתרו יט‪ ,‬כד‪ ,‬משה מחיצה לעצמו ואהרן‬
‫וירא קג‪ ,:‬נודע בשערים בעלה ‪ -‬לפום מה‬                                   ‫מחיצה לעצמו‪ ,‬יט‪.‬‬
                  ‫דמשער בלביה כל חד‪ ,‬מ‪:‬‬
                                                                     ‫‪   ‬‬
‫וירא קיז‪ ,.‬אומה זו של מצרים מזוהמת‬
‫ומטונפת ואין ראוי לשגר מלאך ולא שרף ולא‬                    ‫כא‪ ,‬ב‪ ,‬אין עוז אלא תורה‪ ,‬כט‪:‬‬
‫שליח בין רשעים ארורים מטונפים‪ ,‬יא ‪ ‬‬
                                                                     ‫‪ ‬‬
                                      ‫‪‬‬
                                                      ‫מותר להחניף לרבו או להיפוך‪ ,‬מח‪:‬‬
       ‫ויצא קסב‪ ,.‬ראש צדיק וכו'‪ ,‬מב ‪ ‬‬
                                                                      ‫‪ ‬‬
‫וישלח קע‪ ,:‬אית בבר נש רמ"ח שייפין לקבל‬
‫רמ"ח פקודין דאורייתא וכו'‪ ,‬ואית בבר נש‬        ‫בראשית א‪ ,‬א‪ ,‬מתחלה עלה במחשבה‬
‫שס"ה גידין ולקבלהון שס"ה פקודין דלאו‬          ‫לבראתו במדת הדין‪ ,‬וראה שאין העולם‬
                                              ‫מתקיים‪ ,‬והקדים מדת הרחמים ושתפו למדת‬
         ‫אינון אתיהו למעבד‪ ,‬כו ‪  ‬‬
                                                                                  ‫הדין‪ ,‬ב‪.‬‬
‫ויחי רכד‪ ,:‬אינון לבושין דיקר דההוא עלמא‬
            ‫דמתעטרן מן יומוי דב"נ‪ ,‬ד ‪‬‬       ‫תולדות כה‪ ,‬כח‪ ,‬היה שואל לאביו היאך‬
                                                          ‫מעשרין את המלח ואת התבן‪ ,‬ג‪.‬‬
‫ויחי רמ‪ ,.‬צדיק אוכל ודאי ונטיל כלא וכו'‬
‫דאלמלא ההוא צדיקא לא יפוק מזונא לעלמין‬        ‫יתרו יח‪ ,‬כה‪ ,‬מלמד שלא מצא משה בכל‬
                                              ‫ישראל מי שהיה בו ארבעה מדות הללו‪ ,‬טז‪.‬‬
                ‫ולא יכיל עלמא לקיימא‪ ,‬לג‪.‬‬
                                                                      ‫‪  ‬‬
      ‫בא לב‪ ,:‬ויהי היום דא ראש השנה‪ ,‬מ‪.‬‬
                                              ‫הקדמה ה‪ ,.‬באורייתא ברא קוב"ה עלמא כו'‪,‬‬
‫בא לז‪ ,:‬האי כתרא דאיקרי זאת אתקרי אשה‪,‬‬
   136   137   138   139   140   141   142   143   144   145   146