Page 206 - MOTIV-MALCHUT SHLOMO.MOTIV-MALCHUT SHLOMO.1A
P. 206
Pg: 206 - 7-Back 21-10-20
האוצרות האבודים
שאינם מתנהגים כראוי .לכן השם הסיט את דעת השטן אליו ,כדי
שיהיה לשטן במה להתעסק וממילא לא יקטרג על עם ישראל".
"אבל זה לא הוגן!!!" ,קרא מואז'ן ,נראה כועס.
"מי אמר שהעולם הוגן?" ,תמה שלמה והביט במואז'ן בביטול" ,אתה
חושב שאתה הוגן?".
"בוודאי" ,ענה מואז'ן ,נראה בטוח בעצמו.
שלמה חייך ואמר" :אני אוכיח לך שגם אתה לא הוגן ושאין שום
אדם או משהו הוגן בעולם .בוא נחשוב על מצב שאתה הולך עם בנך
ביער ויש איתך כבש קטן ותמים ,כשלפתע ,קופץ עליכם זאב החורץ
שיניו כעומד לטרוף את אחד מכם .האם היית חושב לרגע לתת לזאב
את האפשרות לפגוע בך או בבנך ,או שמא היית משליך אליו את
הכבש התמים?".
מואז'ן גיחך והשיב" :וודאי שהייתי משליך אליו את הכבש .מה אני
משוגע ,לתת לו לטרוף את בני או אותי?!".
"אבל זה לא הוגן?!" ,סח שלמה בצער" ,מה עשה הכבש התמים?!
למה היית מקריב אותו תמורתך או תמורת בנך?!".
"אתה עושה ממני צחוק?!" ,שאל מואז'ן בכעס" ,זה בסך הכול כבש!".
"בדיוק אותו דבר" ,אמר שלמה בתוקף" .עם ישראל הינם בניו חביביו
של הבורא ,וממילא על מנת להצילם הוא מוכן להקריב כבש תמים".
"אבל זה לא אותו דבר! זה בן אדם וזה כבש!" ,התעקש מואז'ן.
שלמה נאנח בביטול והשיב בשאלה" :אז אם הייתי מחליף בסיפור
את הכבש התמים באחד מעבדיך ,מה היית נותן לזאב ,את בנך או
את העבד?".
"את העבד ,"...ענה מואז'ן ,חש כמובס בוויכוח.
"רוצה שנמשיך?" ,שאל שלמה.
מואז'ן הנהן בכבדות ,חש שהנחות היסוד שלו בקשר לחיים מתערערות
מהשיחה.
שלמה צחק והמשיך בדבריו" :אמרתי לך בהתחלה שזה סיפור מסובך.
באותו היום ישב איוב בחדרו .ביום הקודם הוא הקריב את קורבנותיו,
206
