Page 226 - MOTIV-MALCHUT SHLOMO.MOTIV-MALCHUT SHLOMO.1A
P. 226
Pg: 226 - 8-Back 21-10-20
האוצרות האבודים
לעולם שהשם גדול וחכם .באמת ,אף אחד לא ידע זאת בטרם הגעתם
לבשר זאת לעולם .אתם מדברים אליי כאילו אני משתחווה למעשי
ידיי ,כאילו הייתי שודד ולסטים העובד עבודה זרה .הלוא כל בהמה
חיה ועוף יודעים כי השם הוא הבורא ובידו נפש כל חי .אתה ,צופר,
מנסה להתרברב עליי ,אך אתה צעיר עוד לימים .ראיתי הרבה יותר
ממך ולמדתי חוכמה בחיי .פשוט בעיניי שעם השם החוכמה והגבורה
ושאין מי יוכל לעמוד על חוכמתו .כדעתכם ידעתי גם אני ,לא נופל
אנוכי מכם .אינני חפץ להתווכח עם חסרי בינה המנסים להחניף לו
בדבריהם .הרי דבריכם הם מהשפה ולחוץ ,לא עמדתם בניסיונות .איתו
יתברך ישירות רוצה אני לשאת ולתת ,ויודע אני כי אצא זכאי בדין.
האם איוב התהפך לו לאויב? הרואה אתה רק את חובותיי ולא את
זכויותיי? המחפש אתה עוולה בי על מנת להרשיעני? הרי כל אדם,
ילוד אישה ,חטא בחייו ,מדוע על שאר בני האדם אינך בא בעלילה?
אמור לי מה חטאתי יותר משאר בני האנוש ואענה אותך דבר! האם
שפטת למרחקים את הטובות שעשיתי והם נעלמים ממך ,ורק על
הרעות תשפטני?!'.
'מואס אתה במוסר ואינך מקבל תוכחה' ,קרא אליפז בכעס' ,מכביר
אתה במילים יפות כשכל דבריך הינם הבל ורעות רוח .הראשון אדם
תיוולד ,ולפני גבעות חוללת?! האם סוד השם שמעת וחוכמתו ירדה
אליך?! מה ידעת שאין אנו יודעים? זקן אנוכי יותר מאביך! אתה
מתרברב שאתה רוצה לדון עם בורא העולם ,וכי איזה אדם יוכל לעמוד
בדין? ענקי עולם הודו על חטאתם ונחלו בזכות זה טובה .רשע שלא
מודה ברשעו חושש כל חייו מיום הפירעון ,אך ממשיך להרשיע .בצוואר
עתק פונה אל הא-ל ומתריס בחוצפה ,בונה לעצמו מבצרים ותר אחר
הבלי עולם .דבריך מוכיחים כי כל יראת השמים שכביכול הייתה לך,
הייתה רק בשביל לקבל פרס ולהשקיט את מצפונך .דע ,כי לא לעולם
יעשיר איש ולא יקום חילו ,לבסוף ,רוח פי השם תכלה אותו .כי אין
לפניו מרמה ושוחד ויודע הוא מחשבת כל אדם'.
איוב צקצק בלשונו וענה' :חבל שאיננו יכולים להתחלף בתפקידים.
226
