Page 331 - PARSHIYOT MEHAHAYIM -avi skali
P. 331
Pg: 331 - 11-Back 22-04-14
מהים – אל קרקע המציאות
כך או כך ,מציאות שבה עבדים של מאות שנים הופכים בן רגע אחד
לאדונים מובילה לשיגעון ,למקומות שלא מתחברים למציאות .את המצב
הזה משה אינו יכול לסבול .משה מבקש לשמור על שפיותו של העם
באמצעות תהליך הדרגתי ,לבנות את האומה צעד אחרי צעד ,להיבנות
מהיציאה מהעבדות ולהפוך לעם של חירות בהדרגה .בחיים יש תהליכים
שחייבים לעבור אותם ,תהליכים שמכינים את האדם או את האומה
לחיים ,למציאות ,למצבים שונים .לשום הישג אי אפשר להעפיל בבת
אחת.
ואכן ,לאחר נסיעתם מים סוף הוריד הקב"ה את בני ישראל חזרה
למציאות הקשה ,להתמודדות עם החיים האמיתיים .הבנו שאבנים טובות
עושות לכם טוב את זה ,אומר הקב"ה ,אבל קודם בואו נתמודד ביחד עם
סיטואציה של רעב ושל צמא ומשם נתקדם .ולפי השיטה הסוברת שבני
ישראל רצו להמשיך ולחזות מראות אלוקים ,אמר להם הקב"ה :שיא
הנבואה יגיע בעוד ארבעים ושלושה ימיםום ,במעמד הר סיני .בינתיים,
בואו נתחיל מהתחלה ונבנה את האמונה שלכם ,באמצעות הניסיונות
שאתם מתנסים בהם.
הקב"ה מלמד את בני ישראל לקח גדול ועצום .דקה אחרי שאספואסיפתם
את האבנים הטובות ,הוא גורם לבני ישראל לחוש את צורכיהם הבסיסיים
ביותר – מים ,לחם ובשר .רגע אחרי הנבואה הנשגבת על שפת ים סוף,
נבואה שלא זכה לראות יחזקאל בן בוזי הכהן 38במראותיו הגדולים
והעצומים ,מנסה ה' את אמונתם בתחום הארציות הבסיסית כמו שמלמד
אותנו המדרש במכילתא" :ראתה שפחה על הים מה שלא ראה יחזקאל
בן בוזי" (מכילתא דשירה ג ,ד"ה זה אלי).
חלשב תשרפ יחזקאל בן בוזי הכהן – היה נביא בסוף תקופת בית ראשון ולאחר חורבן הבית ,ופעל 3 8
בין היתר בבבל .נבואתו של הנביא יחזקאל מאופיינת במראות מרשימים וגדולים.
המפורסם והראשון שבהם הוא "מעשה המרכבה" המתאר על דרך הסוד את התגלות
ה' בעולם ודרך הנהגתו .חזון ידוע אחר הוא חזון העצמות היבשות ,המתאר את
גאולת עם ישראל דרך תחיית המתים.
331
