Page 505 - MOTIV-DOR HMIDBAR.MOTIV-DOR HMIDBAR.1A
P. 505

‫‪Pg: 505 - 16-Front 21-10-20‬‬

‫דור המדבר‬

‫ֹמ ֶשׁה חייך‪ ,‬נזכר לפתע בויכוח שהיה בינו לבין השם כאשר אמר‬
‫לו השם שהוא נבחר להיות הגואל של עם ישראל‪" .‬אין אדם ראוי‬
‫ממך‪ ,‬אחי הצדיק"‪ ,‬אמר ֹמ ֶ ׁשה‪" .‬העבודה באוהל מועד הינה חסד‬
‫אין סופי‪ ,‬חסד המושפע לכל העולם ובפרט לעם ישראל‪ .‬עבודה‬
‫זאת חייבת להיעשות בידי אדם אשר ליבו פתוח לאהבת הבריות‪,‬‬
‫לב שיכול להכיל כל אדם מישראל‪ .‬ואתה זכית להיות בעל לב כזה"‪.‬‬
‫ַא ֲהרֹן נראה נבוך‪" ,‬אני? מה יש בי שאין לקל ביותר שבבני‬

                                                                   ‫ישראל?"‪.‬‬
‫ֹמ ֶ ׁשה חייך אל אחיו באהבה כמגלה סוד‪" ,‬יש לך סגולה מיוחדת‪,‬‬

                                               ‫אתה יודע להיות שקרן‪."...‬‬
                                           ‫ַא ֲהרֹן החוויר למשמע אוזניו‪.‬‬
‫פרץ צחוק נשמע מפי ֹמ ֶ ׁשה‪" ,‬כן‪ ,‬אחי‪ ,‬אתה יודע לשקר היטב‪,‬‬
‫אבל אל תחוויר‪ ,‬אין אמת גדולה יותר מהשקרים אשר אתה משקר‪.‬‬
‫אני יודע שכאשר אתה רואה שני אנשים אשר רבו בניהם ואינם‬
‫משוחחים זה עם זה‪ ,‬אתה הולך לאחד מהם ומספר לו כמה חברו‬
‫מצטער על שאינו מדבר עימו ושהוא יודע בעצמו שהוא הרשע ואילו‬
‫חברו הוא הצדיק‪ .‬ולאחר מכן‪ ,‬אתה הולך לחבר השני ומוכר לו את‬
‫אותו הסיפור‪ ,‬וכששני החברים נפגשים הם נופלים זה לזרועות זה‬
‫ומתפייסים‪ .‬נמצא שאתה יודע לשקר היטב‪ ,‬אך השקר שאתה אומר‬
‫הוא בעצם האמת הצרופה‪ ,‬מכיוון ש'אמת' הוא אחד משמותיו של‬
‫השם יתברך‪ ,‬ורצונו של השם הוא שעמו יאהבו זה את זה‪ ,‬ואתה‬
                                 ‫יודע לעשות זאת בדרך הטובה ביותר"‪.‬‬
                         ‫ַא ֲהרֹן הסמיק כמי שנתגלה קלונו‪" :‬אבל‪."...‬‬
‫"בלי אבל‪ ,‬אחי‪ ,‬אתה נבחרת"‪ֹ ,‬מ ֶשׁה לחש לאחיו‪" :‬אם אתה‬
‫חושב שאני היחיד שיודע את מה שאתה עושה‪ ,‬אתה טועה‪ .‬כולם‬
‫יודעים את הדרך שבה אתה משכין שלום בין בני האדם‪ ,‬כל אחד‬
‫שאתה פונה אליו ואומר לו את הדברים הללו‪ ,‬יודע כי את הכול אתה‬
‫בודה מליבך‪ ,‬אך מתוך אהבת העם אותך בראותם את המסירות נפש‬
‫שאתה עושה בהיותך משקר כדי להשכין שלום‪ ,‬כל אחד מהם רואה‬

‫‪505‬‬
   500   501   502   503   504   505   506   507   508   509   510