Page 120 - Book-1-interactiv
P. 120
إخلاص نوح في تبليغ الرسالة؛ جحود قومه و�كفرهم؛ نماذج عن صدهم؛
وأ�فعالهم التي تعلن هذا الصدود؛ نماذج عن الدلائل المنطقية على قدرة الله
التي ساقها نوح في حديثه إليهم؛ انتهاء الدعوة ببقاء قوم نوح على غيهم حتى
أ�تى ا ألجل وأ�غرقهم الطوفان؛ لماذا رفع نوح يده بالدعاء عليهم وأ�خيرا دعاء نوح
لنفسه و ألبويه ولمن دخل بيته وللمؤمنين والمؤمنات بالمغفرة؛ وللظالمين
الكافرين بمزيد من الهلاك والتبار،
بعض المواطن كانت يسيرة فيما يتعلق باستخراج الهدف البلاغي وبعضها لم
يكن واضحا بالنسبة لي وإن استشعرت وجود مغزى من هذا السياق أ�و غيره أ�و
من تلك الصيغة أ�و غيرها؛ لكن في النهاية كنت أ�متلك بعض الرؤى حول السورة
اجتهدت أ�ن أ�سردها هنا جنبا إلى جنب مع ما ظننته من بلاغة النظم ،ولعلي
أ�كون قد حصدت شيئا يسيرا جديدا؛ وهذا ما لا أ�عرفه على وجه اليقين فقراءاتنا
في المجال أ�ضيق من أ�ن تستطيع حصر كل ما ورد في التفاسير خاصة تلك التي
عنيت بالبلاغة ولقد ركزنا في بحثنا هذا على ما ورد في التفسيرين المذكورين
بتوجيه من ا ألستاذ الد�كتور أ�حمد رجب حجازي _رفع الله ش أ�نه وأ�عز قدره_
الذي اجتهد ليضع أ�قدامنا على أ�ول الطريق ،وأ�حسب أ�نه قد حالفه التوفيق
إلى حد بعيد؛ وهذه ثمرة الاخلاص ،من المهم أ�ن أ�شير هنا إلى أ�ن جزءا كبيرا
من هذا البحث كان قد �كتب قبل النظر في شروح المفسرين؛ وكنت قد اخترت
تفسير التحرير والتنوير لابن عاشور وتفسير الكشاف للزمخشري ،وأ�نني لدي
قراءتي لبعض المواطن التي تشابه فيها أر��يي مع بعض آ�رائهم؛ لم أ�حاول نزعه
من البحث فهو بحق يخصني وكنت بلا شك قد عبرت عنه بطريقتي؛ ولا أ�خفي
أ�ن هذا التقارب في الرؤى أ�سعدني برغم أ�نني اختلفت عنهم في مواضع أ�خرى.
118
