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El conservadurismo: Una

reflexión desde América Latina

En el panorama internacional turbulento, ser conservador, y preferir lo establecido, parece inútil y
anticuado. Pero la región tiene mucho para preservar ante los furores ideológicos.

l conservadurismo latinoamericano es una tradi- que las tercas dictaduras aún dejan en la región. La demo-
ción que reúne figuras dispares: el sabio polímata cracia latinoamericana no es hija del frenesí, sino del reco-
universal Andrés Bello y el rigorista ecuatoriano Por: Guillermo Tell Aveledo Coll nocimiento de arreglos subóptimos y del consenso sobre la
EGabriel García Moreno; el constructor de institu- perfección idealizada del genio o los peores instintos del
ciones neogranadino Miguel Antonio Caro y el pragmático caudillo.
chileno Diego Portales. Otro acervo es la aspiración de continuidad, anclada
Pretender que un solo rótulo abarque a conservadores y La tradición conservadora ha estado vinculada a nocio- en un elevado sentido de familia y comunidad. El latino-
liberales clásicos, republicanos y radicales, nacionalistas, nes que, en su momento, pudieron ser revolucionarias americano suele vivir en contacto cercano con su familia
integristas, democristianos, desarrollistas, neoliberales y contra el statu quo: la evangelización Católica, la centrali- extendida, mostrando amoroso respeto a sus ancestros y
libertarios, y así a todos los que han tenido distancia del zación absolutista, el gobierno censitario, las pulsiones de atado a una urdimbre social que se proyecta más allá del
voluntarismo revolucionario se presenta como un ejerci- mercado. Esto hace que el conservadurismo sea frecuen- individualismo atomizado. Esto se refleja en la vitalidad de
cio de pedantería anacrónica. Sin embargo, existe un hilo temente acusado de inconsistente y tenido por refractario. las comunidades migrantes latinoamericanas y sus nexos
conductor. Pero esta aparente inconsistencia ve solo lo superficial y no con la patria chica, que exportan costumbres de apoyo
LOS TRES PILARES lo subyacente: su profundo realismo y flexibilidad histórica. mutuo, a veces para desconcierto de las sociedades recep-
No se trata de una ideología monolítica, sino de una ¿QUÉ CONSERVAR EN AMÉRICA LATINA? toras donde el individualismo y la autonomía son norma.
actitud esencial. Esta actitud descansa en lo que a nuestro América Latina es el continente de las Constituyentes Por ejemplo, en países con alta migración, la red familiar
juicio son tres pilares esenciales. El primero, el escepti- republicanas y de la aplicación más frecuente —e incon- latinoamericana a menudo suple las deficiencias de los
cismo contra los «Grandes Designios». Un conservador sistente— de los ideales de la Ilustración, frecuentemente sistemas de seguridad social, manteniendo una cohesión
desconfía de los esquemas teóricos omniabarcantes, que desplegada en un radicalismo que termina restableciendo formal que un Estado moderno no siempre puede replicar.
pretenden simplificar la complejidad evidente de la vida una estructura de dominación, ya por los viejos caudillos RELIGIÓN Y BIODIVERSIDAD
humana. Es una postura que prefiere lo fehacientemente o los nuevos populistas. ¿Qué prefiere el conservador ante En la región también hay una intensa búsqueda espiri-
establecido y probado como eficaz antes que la ensoñación esto? El conservador acogerá al reformista social casi tual y un respetuoso sincretismo. Siendo parte de Occiden-
utópica. El cambio se admite, sí, pero como una reforma siempre por encima del dictador, sea este revolucionario te, somos la región de este bloque cultural donde la práctica
necesaria para solventar una inconveniencia, no como una o reaccionario. No por una equidistancia centrista; es el religiosa es más activa. Sumado a ello una importante tole-
revolución defendida por sí misma. reconocimiento de que la actitud reformista es esencial- rancia religiosa, que se refleja en una historia de intercam-
El segundo pilar es el respeto por la tradición. Ser mente conciliadora. Por tanto, conservadora de lo que vale bios pacíficos entre comunidades religiosas difícil de ver
conservador es ser un realista cultural, constatar que la la pena, aunque busque mejorarlo. El orden se mantiene en otras partes del mundo, el latinoamericano promedio
sociedad es un conjunto de arreglos, alcanzados no por un mejor a través de la corrección gradual y la libertad ejerci- constata que fuera de la razón humana existen intentos
diseño externo, sino por la acumulación tácita e implíci- da discretamente que a través del intento de aniquilación sobrecogedores para explicar nuestro rol en el cosmos,
ta de la experiencia humana en decisiones espontáneas y refundación. reflejados en una miríada de expresiones religiosas. A su
y no predeterminadas. Se respeta a la tradición, sea esta ¿Qué tiene América Latina digno de conservar positi- vez, el sincretismo cultural —resultado imperfecto del
religiosa, social o cultural, no porque es mejor —siempre vamente en medio de sus contradicciones? La respuesta forzoso mestizaje— es un activo. Es la prueba de que los
puede tener límites— sino porque no sabemos con certeza es el alma misma de nuestro subcontinente. La primera arreglos históricos son más ricos y resistentes que cual-
cómo llegó a ser establecida. No es, pues, un esquema que evidencia de eso es el tenaz compromiso de la región con el quier materialismo consumista o comunista.
intente amoldar bruscamente lo que es inherentemente imperfecto ideal del pluralismo consensual. Pese a nuestra Y, finalmente, la invaluable riqueza en biodiversidad
inabarcable de la vida a un esquema prefijado. convulsa historia republicana original, América Latina de la región. A pesar del uso de los recursos naturales en
Por último, el conservador rechaza lo que Eric Voegelin es, desde hace décadas, una de las zonas de desarrollo la aspiración del progreso, se han mantenido, en parte,
denominó las religiones gnósticas. O sea, aquellos proyec- democrático restaurado y relativamente estable fuera de por la relativa imperfección del desarrollo capitalista.
tos que prometen la perfección terrenal a través de un cono- Europa occidental y Norteamérica. La región goza de un Debe defenderse conservadoramente el hecho de que las
cimiento único, y que son el verdadero azote de la huma- creciente Índice de Desarrollo Humano. prácticas menos rapaces, ahora ayudadas por la ciencia
nidad, ya sean de la izquierda revolucionaria como de la Este compromiso con el pluralismo no es patrimonio y la tecnología, puedan servir para mantener este tesoro
derecha revanchista, ambas similares en su vocación de exclusivo del tolerante liberal, sino más bien el tesoro del universal. Como admitió Simón Bolívar —el prototipo de
imposición y su desdén por el consenso. En suma, el conser- modesto conservador. El fruto de la desconfianza apren- revolucionario devenido estadista—, el latinoamericano
vador prefiere modificaciones incrementales, insensible- dida hacia el poder concentrado y la glorificación del líder es un «nuevo género humano». Parte de Occidente sin ser
mente alcanzadas por las manifestaciones espontáneas de único ha decantado en algunas de las más duraderas y plenamente modernos, con un hilo que recorre dos océanos
la comunidad, antes que las ensoñaciones de los fanáticos. exitosas transiciones a la democracia, pese a la mancha y se proyecta al mundo.
DATA DE LA HISTORIA
Día Mundial de la Sangre del Cordón Umbilical

El 15 de noviembre se celebra el Día 80 enfermedades potencialmente mortales,
Mundial de la Sangre del Cordón Umbili- incluyendo cáncer de la la sangre, leucemia,
cal, impulsado por la fundación "Salva el linfoma y anemia de células falciformes.
Cordón" (Save the Cord Foundation), una Además se utiliza para investigación en
organización estadounidense sin fines de muchas otras enfermedades y síndromes,
lucro. en el tratamiento del VIH y la medicina rege-
La sangre del cordón umbilical es la que nerativa para el autismo, la diabetes, los
queda en el cordón después del nacimiento accidentes cerebrovasculares, las lesiones
de un bebé, y es rico en células madre que de la médula espinal, las lesiones cerebra-
salvan vidas. Se utiliza para tratar más de les y más.