Page 131 - Demo
P. 131

פרק א- נספחים
יחס האכפתיות שמגלה האדם, שהוא רוצה שיהיה טוב יותר, מורה על הקשר שלו עם העולם הבא, עם המציאות השלמה. זוהי הסיבה החמישית שהרמח”ל מביא – להורות שתכלית האדם בעולם היא להידבק בבוראו,
ובעצם לצאת מתוך העולם הזה לעולם הבא.
נביא כדוגמה את שומרי הסביבה. לא נסתכל בצדקת טענותיהם או בטעויותיהם, נשאל שאלה אחרת: מאיפה יש להם האנרגייה והמוטיווציה להיאבק על כך, לכלות את זמנם באין ספור מאמצים בתחום? התשובה היא שהם מרגישים שלא יכול להיות ככה, שהעולם חייב להיות עולם אחר – העולם הבא. נקודה זו, שמוטבעת באנשים הגם שהם רחוקים מאוד מלימוד מסילת ישרים, מורה לנו כמה מרכזית היא בבני האדם, ולכן היא
כל כך מדויקת.
נספח טז – העיקר הכוונה
הכוונה כתכלית כל המעשה הופיעה בשיעוריו של הרב צוקרמן פעמים רבות. היה זה אחד הנושאים המרכזיים של הבירורים שהעביר לתלמידיו. בפרק זה יש עניין מיוחד להסתכל בדרכו של הרב. באופן עקרוני כשאנו אומרים ‘כוונה’ זוהי המחשבה שיוצאת לפועל במעשה. אם אין כוונה אחר המעשה, אין למעשה הזה מעמד, כמו שאדם שנשען בטעות על מתג החשמל וכיבה את האור בשבת, אינו נחשב מחלל שבת. אומנם המעשה
קרה, אך האדם לא התכוון לעשותו.
הכוונה היא מחשבה שיוצאת אל הפועל על ידי הרצון ומגיעה אל הבשר והגוף של העושה. בכך היא משרטטת גילוי משמעותי – שהנשמה והרוחניות שבאדם שולטות על הגופניות שבו; או גילוי אחר – שיש קשר משמעותי בין העולם העליון הרוחני לבין העולם התחתון הגופני, המתבטא בכך שהגוף
131

























































































   129   130   131   132   133