Page 93 - Demo
P. 93

פרק א- נספחים
ומסולף לחלוטין.
אבל כדי לשמור על איזון, שכמו שלמדנו בשיעורים הקודמים, הוא מרכז המוסר והמידות, כדי לקבל פרופורציות ולשמור על קנה מידה אמיתי, האדם חייב לסגל לעצמו את המבט הכולל של היחס אל הקב”ה, וממנו לגזור את הנתיבים שבהם הוא מתקדם כדי להתעלות ולהתקדם במסלול.
אם נסתכל בנספח הקודם (ג), ונראה בו את הנקודה המיוחדת של האדם, שהוא תמיד מרחיב, ונחבר אותו לנספח הזה, שבו האדם מסתכל מה הבורא האין־סופי דורש ממנו, נוכל לחשוב שחובתו של האדם בעולמו היא
להיות שגריר נאמן של האין־סופיות בתוך המציאות הארצית.
נספח ב – אתה מלך!
הרב אמר בשיעור שהסיבה שבגללה האדם רוצה לראות תמונה כללית של העניין היא שהוא חפץ להרגיש ‘שולט’, והשליטה מחייבת התמצאות בזמן ובמרחב. כשתינתן לו התמונה הכוללית, הוא יבין את מיקומו הנוכחי, ויוכל
לחשוב ולתכנן להיכן טוב שיתקדם.
לשלוט על עצמך זו תכונה מרכזית אצל האדם, המבדילה אותו מבעלי החיים האחרים. אין הכוונה שאצל הנבראים האחרים אין רצון להיות דומיננטיים ובעלי שררה, אלא שאצל האדם הנטייה בוקעת ממדים אחרים,
המייחדים אותו בהיותו בן חורין ובעל מחשבה מפותחת.
החירות מאפשרת בחירה. האדם הוא בן חורין, כפי שראינו בשיעורים הקודמים. הבחירה אומרת שלא מאפשרים ל’זרם’ להוביל ולקבוע, אלא חושבים ומנתחים ומחליטים מה לעשות – שולטים במצב. אם מתוך החירות
האדם אינו מסוגל לקבל את ההחלטה ולממש אותה, היא חסרת תוחלת.
93






















































































   91   92   93   94   95