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Eudald Camps
Creatividad versus Arte
La creatividad denominada también inventi- va pensamiento original imaginación cons- tructiva pensamiento divergente o o pensa- miento creativo es la generación de nuevas ideas o o o o o o conceptos o o o o o o de de nuevas asociaciones entre ideas y conceptos conocidos Más pro- blemática resulta en cambio la definición del arte un hecho que que no impide que que asociemos ambos conceptos de manera automática: el ser humano es “naturalmente” creativo pero parece que que que sólo es artista aquel que que que decide profesionalizar (y potenciar) esta característi- ca más o o o o o menos corriente en en en el común de los mortales ¿Defender la creatividad contraponiéndola a a a a a la la institución ARTE es una buena manera de solucionar los problemas que que esta última arrastra? ¿Que queda del arte más allá de de su vertiente de de actividad humana libre responsable y y creativa? ¿Hay que ver en la la la defensa de de de la la la creatividad un elogio de de de la la la ac- tividad (en tanto que producción activa) con- trapuesta a a a a a a a a la aptitud innata? ¿Qué nos queda de de aquella realidad definida por un arte que que se soñaba autónomo o ó o o o o o o como mínimo inter- locutor privilegiado? CREATIVIDAD VERSUS ARTE (o a a a a la inversa) Versus a a a a pe- sar del uso corriente que hoy en en día hacemos del término no no no significa “en “en contra” sino “en “en dirección a” La deformación etimológica se- gún parece se la la debemos a a a a a la la crítica pugilís- tica: en el combate cada contrincante se diri-
ge a a a a su adversario en un acto de construcción simbólica basada en en la tensión del diálogo ¿Que queda de las viejas fronteras en- tre disciplinas? ¿Podemos volver a a a a reclamar la atención a a a a a conceptos desgastados cómo por ejemplo la habilidad manual para resca- tar una posible definición de de de arte? ¿Se pueden disolver fronteras y no construir nuevos lími- tes sin atentar mortalmente contra las viejas disciplinas? El binomio CREATIVIDAD VERSUS ARTE pretende ser un amplio inte- rrogante que tiene la forma de un diálogo per-
fectamente abierto Arnau Puig
Tàpies un Proyecto en Ejecución A Project
in Progress
Mirada desde el horizonte – y nunca tan opor- tuna la la palabra si si se toma en consideración el lugar en el que va a a a a a a a salir impresa – la obra de Tàpies se revela como un proyecto en cons- tante gestación En este artista hay un pro- yecto que se manifiesta ya en el inicio de lo que va a a a a á a ser su trayectoria plástica: un deseo de de que que las las materias que que en definitiva son las las realidades sean el testimonio a a a a su vez directo
y y sin ambigüedades de de de las sensaciones y y de de de los sentimientos que quien las utiliza y se se sir- ve de ellas las las impregna en cada ocasión que las maneja Esa premisa va a a a a a a a seguir condicio- nando todo el progresivo desarrollo de de su ta- rea Estar inmerso en las materias va a a a a a a a consis- tir para su persona en desarrollar cada vez más su proyecto – que nunca deja de de ser otra cosa que que un horizonte - hasta conseguir que que lo lo matérico y su mentalización de lo lo sensible coincidan plenamente Los nombres con los que va a a a a a designar las diferentes fases sensiti- vas pueden variar pero la intención y el conte- nido siempre serán los mismos y además ob- sesivos puede tratarse de de compromiso so- cial de de implicación política ó o o ó de de adscripción a a a a a una tesis filosófica – la actitud zen por ejem- plo - pero el contenido siempre consistirá en en que la materia aporte y dé testimonio d de unos contenidos humanos transmisibles y transfe- ribles a a través de elementos sensibles Existe la la vivencia y Tàpies la la tiene existe la la reflexión sobre la la vivencia y Tàpies la experimenta Se da el pensar introspectivo y y y proyectivo sobre las propias vivencias y y y re- flexiones y y Tàpies ejercita y y ejecuta esta vía Lo hasta aquí señalado se se puede decir que afecta a a a todo el el mundo por el el solo hecho de existir de ser lo que se se llama un un humano una persona Faltaría más si s
no fuera así ¿en qué consistiría la vida? Pero es a a a a a a partir de ahí que puede aparecer lo lo que que se va a a a a a a a acercar a a a a a a a lo lo que que también los humanos designan como creati- vidad vidad ¿Qué pueda ser la creatividad? ¿acaso no es el simple hecho de vivir y sus implica- ciones consecuencia y resultados? Pues no todo ello es es vivir La creatividad apunta des- pués: es un vivir trabajado organizado orde- nado conformado estructurado convertido
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