Page 67 - PAI 10 SISWA

4. Mencintai orang-orang yang senaniasa berusaha mempelajari dan meng-
amalkan ajaran-ajaran al-Qur’ān dan Sunnah.
5. Kriis terhadap persoalan-persoalan yang dihadapi dengan terus-menerus
berupaya agar idak keluar dari ajaran-ajaran al-Qur’ān dan Sunnah.
6. Membiasakan diri berpikir secara rasional dengan tetap berpegang teguh
kepada al-Qur’ān dan hadis.
7. Akif bertanya dan berdiskusi dengan orang-orang yang dianggap memiliki
keahlian agama dan berakhlak mulia.
8. Berhai-hai dalam berindak dan melaksanakan sesuatu, apakah hal tersebut
boleh dikerjakan ataukah hal tersebut boleh diinggalkan.
9. Selalu berusaha keras untuk mengerjakan segala kewajiban serta
meninggalkan dan menjauhi segala larangan.
10. Membiasakan diri untuk mengerjakan ibadah-ibadah sunnah sebagai upaya
untuk menyempurnakan ibadah wajib karena khawair belum sempurna.

Rangkuman

1. Al-Qur’ān adalah kalam Allah Swt. (wahyu) yang disampaikan kepada Nabi
Muhammad saw. melalui Malaikat Jibril dan diajarkan kepada umatnya, dan
membacanya merupakan ibadah.
2. Hadis atau sunnah adalah segala ucapan atau perkataan, perbuatan, serta
ketetapan (taqrir) Nabi Muhammad saw. yang terlepas dari hawa nafsu dan
perkara-perkara tercela.
3. Al-Qur’ān adalah sumber hukum utama selain sebagai kitab suci. Oleh
karena itu, semua ketentuan hukum yang berlaku idak boleh bertentangan
dengan hukum-hukum yang terdapat dalam al-Qur’ān.
4. Hadis merupakan sumber hukum kedua setelah al-Qur’ān. Dengan demikian,
hadis memiliki fungsi yang sangat pening dalam hukum Islam. Di antara
fungsi hadis, yaitu untuk menegaskan ketentuan yang telah ada dalam al-
Qur’ān, menjelaskan ayat al-Qur’ān (bayan tafsir), dan menjelaskan ayat-

aya al-Qur’ān yang bersifa umum (bayan takhśiś).
5. Ijihād ariny bersungguh-sungguh atau mencurahkan segal kemampuan.

Ijihād, yaitu upaya sungguh-sungguh mengerahkan segenap kemampuan
akal untuk mendapatkan hukum-hukum syari’at pada masalah-masalah

yang idak ad nashnya. Ijihād dilakukan dengan mencurahkan kemampuan
untuk mendapatkan hukum syara’ atau ketentuan hukum yang bersifat
operasional dengan mengambil kesimpulan dari prinsip dan aturan yang
telah ada dalam al-Qur’ān dan Sunnah Nabi Muhammad saw.
6. Bersikap rasional, kriis, dan logis dalam beragama berari selalu menanyakan

landasan dan dasar (dalil) atas seiap amalan keagamaan yang dilakukan.

Dengan car ini, seseorang akan dapa terbebas dari taqlid. Lawan taqlid
adalah iiba,’ yaitu melaksanakan amalan-amalan keagamaan dengan
mengetahui landasan dan dasarny (dalil).

Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti 61