Page 21 - יא חשוון אמא רחל

‫רבינו במהותו‪ ,‬היה איש חסד‪ .‬לא פעל רק‬ ‫פסק ההלכה של מרן שהסעיר את העולם היהודי‬
‫מחיבת הנתינה‪ ,‬וכאתגר חיצוני‪ ,‬אלא מסור כל‬
‫כולו לעזרת הבריות‪ ,‬כאילו חסרונו של הזולת‬ ‫ההתבטאות המרטיטה של מרן מאור ישראל‬
‫הוא חסרונו שלו ממש‪ ,‬ויותר ממה שכאב‬ ‫הראשל"צ הגאון רבינו עובדיה יוסף זצ"ל כי‬
‫"אין משפחה בעולם שתרמה בהוראת קבע‬
‫כשהיה חסר דבר מה‪ ,‬כאב את חסרון הזולת!‬ ‫לקבר רחל ולא ראתה ישועה"‪ ,‬אחת הקביעות‬
‫רבינו‪ ,‬אוהב ישראל‪ ,‬נתן עיניו וליבו‪ .‬הבחין וחש‪.‬‬ ‫הנדירות ביותר של מרן זצ"ל שהסעירה את‬
‫העולם התורני כולו‪ ,‬ולא רק מהיום‪ ,‬אלא מיד‬
‫יצא אל העם לראות בסבלותם‪.‬‬ ‫בשעתו‪ ,‬לפני הרבה שנים בעת התייסדות‬
‫במלחמת תש"ח‪ ,‬אך שמע קול רעש פגז‪,‬‬ ‫מוסדות קבר רחל בעצה אחת של כל גדולי‬
‫המתין עד יעבור זעם‪ ,‬ויצא אל הרחוב הסמוך‬ ‫הדור הנושאים את משא הכאב של עם ישראל‬
‫על כתפם‪ ,‬ובכדי להחיש ישועה לכלל ולפרט‬
‫לראות מי נפצע וזקוק לסיוע רפואי‪.‬‬ ‫כוננו את צינור הישועות של עם ישראל במקום‬
‫ולא רק עיניו נתן‪ .‬גם אזניו כרויות היו לצער‬ ‫הישועות המסוגל קבר רחל‪ .‬מיד כאשר מרן‬
‫הזולת‪ .‬אם שמע צופר אמבולנס מיבב‪ ,‬מפסיק‬ ‫קבע ואמר את דברו בקול נחרץ וחד משמעי‪.‬‬
‫היה באמצע לרגע השיעור‪ ,‬ומקדיש את‬ ‫רבים היו שלא הבינו ברגע הראשון‪ ,‬וכי עד‬
‫הלימוד להחלמת אותו חולה אלמוני‪ .‬ציטט‬ ‫כדי כך ניתן לומר ולהכריז בהחלטיות‪ ,‬כי אין‬
‫דברי הגמרא (שבת סז ע"א‪ ,‬חולין עז ע"ב)‪:‬‬ ‫משפחה בעולם שתרמה בהוראת קבע ולא‬
‫"אילן שמשיר פירותיו (שגדלים יותר מדי‬
‫מחמת דושנו) טוענו באבנים להכחיש כוחו‪,‬‬ ‫ראתה ישועה??? האמנם‪ ,‬עד כדי כך???‬
‫וצובעו בסיקרא‪ ,‬בצבע אדום‪ .‬שיראו בני אדם‪,‬‬ ‫או אז כארי יתנשא‪ ,‬ארי מבבל‪ ,‬עמוד ההוראה‬
‫מרן הגאון הגדול חסידא קדישא רבינו חכם בן‬
‫ויבקשו עליו רחמים"‪.‬‬ ‫ציון אבא שאול זצ"ל‪ ,‬והסביר בבהירות כי אך‬
‫ורבינו מתפעל היה מרמת הרגישות שהיתה‬ ‫הלא הדברים פשוטים ומובנים מאליהם‪ .‬כי אין‬
‫בימי קדם‪ ,‬כזו 'נשיאה בעול עם הזולת'‪ .‬אנשים‬ ‫כמו אמא שמבינה את הכאב‪ .‬ואין אמא כמו‬
‫עברו ליד אילן המשיר פירותיו‪ ,‬והתפללו על‬ ‫רחל אמנו שהיא אמא עבור כל יהודי ויהודיה‬
‫בעליו! לא ראו את הבעלים‪ ,‬אף לא הכירוהו‪.‬‬ ‫מכל מקום ובכל מצב שלא יהיו‪ ,‬ומכיון שכך‪,‬‬
‫אבל יהודי מצוי במצוקה כספית‪ ,‬אילנו אינו‬ ‫הרי כל הישועה תלויה בכך שנותנים את הלב‬
‫עומד בציפיות‪ ,‬והתפללו לרווחתו‪ .‬על אחת‬
‫כמה וכמה כשיללת הצופר מודיעה‪ ,‬שיהודי‬ ‫לחוש ולהרגיש את הזולת‪.‬‬
‫מצוי בסכנה וזקוק לרפואה דחופה‪ ,‬שיש‬
‫אהבת ישראל בעיר העתיקה המופגזת בשנת תש"ח‬
‫לשאת עימו בעול ולהעתיר עבורו!‬
‫אמרו עליו‪ ,‬על רבינו חכם בן ציון זצוק"ל‪ ,‬כי‬
‫התינוק שהזעיק את גדול הדור‬ ‫היה בבחינת‪" :‬חכם מה הוא? אומר!"‪ ,‬כי בנוסף‬
‫לגדלותו בתורה וקדושה כענק שבענקים היה‬
‫סיפרה אחיינית‪ :‬פעם עליתי לבקר עם בני‬ ‫אוהב ישראל שנתו עיניו ולבו להיות מיצר על‬
‫הבכור‪ ,‬שהיה עולל בעגלה‪ .‬שוחחתי עם כלת‬
‫רבינו‪ ,‬שבנה הפעוט שכב בעריסה‪ .‬השיחה‬ ‫צערם של ישראל‪.‬‬
‫קלחה בנועם‪ ,‬ולא שמנו לב לתינוקות שהחלו‬ ‫עבור עזרה לזולת‪ ,‬יש צורך בתנאי כפול‪ .‬משה‬
‫רבינו 'אוהב ישראל' – "נתן עיניו ולבו להיות‬
‫לבכות‪.‬‬ ‫מיצר עליהם" (רש"י שמות ב'‪ ,‬י"א)‪ .‬בראש‬
‫לפתע נכנס רבינו‪ ,‬והפסיק את שיחתנו‪:‬‬ ‫ובראשונה יש לתת עין‪ ,‬להתבונן ולהבחין‪ ,‬ואז‬
‫"ההלכה אומרת‪ ,‬שמי שהופקד בידו פקדון‬
‫חייב לטפל בו ולשומרו‪ :‬לנערו‪ ,‬לאווררו‪ ,‬לנקותו‬ ‫יש לתת לב‪ ,‬להרגיש ולחוש בצער הזולת‪.‬‬
‫מפעם לפעם (בבא מציעא ל ע"א)‪ .‬הופקד‬