Page 217 - কেমন দেশ চাই
P. 217
লাই, ২০২৩ কমন দশ চাই?
প পিরিশ ৮.১
শাসনত বনাম সংিবধান
বাংলােদশ য ‘গণ জাত ী বাংলােদশ’ হেব এ ‘বাংলােদেশর সংিবধান’-এ বলা আেছ। এই য ‘বাংলােদেশর
সংিবধান’ কথাটা বললাম, এবার খয়াল ক ন সই ‘সংিবধান’ শ টার িদেক। সংিবধােনর বাংলা পাঠ িনেয়
আেলাচনার েতই খাদ “সংিবধান” শ টা িনেয় ’ কথা বলেত চাই। এ বলার অবকাশ নাই য ইংেরিজ
‘ক উশান’ শ র বাংলা করা হেয়েছ ‘সংিবধান’। ক উশেনর বাংলা পিরভাষা “শাসন ” বা
“শাসনশা ” হেতই পারেতা। িক তা হয়িন। এখন হে , ‘সংিবধান’ শ টা কেব-কখন বাংলাভাষায়
‘ক উশান’-এর বাংলা িহেসেব হীত হেয়েছ?
িত ান পিরচালনার আইন বাঝােত শাসনত শ টা থম বহােরর য উদাহরণ বাংলা একােডিমর
িববত ন লক বাংলা অিভধােন দয়া হেয়েছ স ১৯০৮ সােল রবী নাথ কেরিছেলন। এর পের কেতাবার য
রবী নােথর লখায় ক উশেনর বাংলা িহেসেব ‘শাসনত ’ শ টা এেসেছ তার ইয় া নাই। যমন কালা েরর
‘ ছােটা ও বেড়া’ িনব থেক উ ত করা যেত পাের “ যেহ সখােন সম দেশর লােক িমিলয়া এক
শাসনত পাইয়ােছ।”
খয়াল ক ন- ১৯৭২-এর আেগ দীঘ িদন এেদেশ মা ষ ‘ক উশান’ বলেত েঝেছ ‘শাসনত ’। ভারত শাসন
আইন বদেলর/সংেশাধেনর জ য আে ালন কেরেছ তার নাম হেয়েছ ‘শাসনতাি ক আে ালন’। পািক ান
আমেলও আে ালন হেয়েছ একটা ইসলামী/ বা স লার শাসনতে র জ ।
‘এেমরীর এ- ােব ভারতীয় শাসনতাি ক অচলাব া র হওয়ার তমন কান আশা আেছ বিলয়া মেন হয় না।’
আজাদ, ১৯৪১।
১৯৭০ এর য সাধারণ িনব াচন অ ি ত হয় তার উে িছল পািক ােনর জ একটা ‘শাসনত ’ ণয়ন করা।
ব ব শখ িজ র রহমান ১৯৭১ সােলর ৭ই মাচ য ঐিতহািসক ভাষণ দন সখােন িতিন বশ কেয়কবার
শাসনত কথাটা বেলেছন, যমন- “আমােদর াশনাল অ ােস িল বসেব, আমরা সখােন শাসনত তির করেবা
এবং এেদশেক আমরা গেড় লেবা।” “ইয়ািহয়া খান সােহব সরকার িনেলন, িতিন বলেলন দেশ শাসনত
দেবন-গণত দেবন, আমরা মেন িনলাম।” “আপনারা আ ন, ব ন, আমরা আলাপ কের শাসনত তির
করেবা।”
িক বাংলােদশ হওয়ার পর ‘শাসনত ’ শ টা হািরেয় গল, বাংলােদেশর মা ষ পল ‘সংিবধান’। ‘সংিবধান’
শ টা িক ‘শাসনতে ’র চেয় বিশ বা এেদেশর মা েষর কােছ? শাসনত হে ‘শাস’ অন বা চা রাখার
ত / িসে ম আর সংিবধান হে িবধানস েহর সং হ। একটা সামেজর মা ষ কীভােব ‘শাস’ করেব সই ‘ত ’
তির করা থােক যখােন স ‘শাসনত ’ আর সংিবধান হে িবিধিবধােনর সং হ। তাহেল কন আমরা
শাসনতে র বদেল ক উশােনর বাংলা ‘সংিবধান’ করলাম? “আমরা" িক এই ন ন নামকরণ করলাম? এই
"আমরা" আসেল কারা? কাথায়, কী ি য়ায় এমন ণ শা র নাম আমরা িনধ ারণ করলাম?
রবী নাথ ঠা র ক উশান-এর বাংলা পিরভাষা াব কেরিছেলন- ‘গঠনপি কা’, যিদ এ নওয়া হেতা
তাহেল ধের নওয়া যত য, রবী নাথ ঠা েরর িত বাঙালীর য আেবগময় স ানেবাধ রেয়েছ তারই ফেল
ক উশেনর বাংলা ‘গঠনপি কা’ হেয়েছ। (যিদও ‘গঠনপি কা’ শ টা বহােরর জ তমন ৎসই শ নয়
বেলই থম দখায় মেন হয়।) িক ‘সংিবধান’ শ টা হেণর হ িক? এক ি হেত পাের য, পি ম ব
া. 223
