Page 121 - কেমন দেশ চাই _ আগাস্ট ২০২৩
P. 121
জুলাই, ২০২৩ কেমন কেশ চাই?
েশ্নর টিশ্নে র্াশ্নে। বাোর ক্তনেন্ত্ণ ও ক্তবজ্ঞাশ্ননর প্রশ্নোশ্ন র কপেশ্ননর উশ্নেশ্য, এই দুই পর্ ধশ্নরই আশ্নস কৃষে কেশ্নের
উপর শাসন োঠাশ্নমার ক্তনেন্ত্ণ । এেই সাশ্নর্ আমাশ্নের মশ্নন রাখা েরোর কে, “প্রাশ্নোক্ত ে ক্তবজ্ঞান” এেং প্রযুমি
এেটি ক্তবস্তৃত ক্তবষে এবাং কোনও ধ্রুব সতয নে। মানুষ তার প্রশ্নোেন অনুোেী নৃক্তষ্ট্ভক্তছগ পক্তরবতিশ্ননর উপর ক্তভক্তি
েশ্নর ক্তবচােি কেত্র (Parameter) আশ্ন র্শ্নে ঠিে েশ্নর। কসই আক্তছগশ্নে কে কোন টনার প্রাশ্নোক্ত ে ব্যাখ্যা
োড় েরাে। এই োরশ্নণ এেই টনার ববজ্ঞাক্তনে ব্যাখ্যা, নৃক্তষ্ট্ভক্তছগ পক্তরবতিশ্ননর সাশ্নর্ সাশ্নর্ ক্তভৎন ক্তবচােি কেশ্নত্রর
আশ্নোশ্নে ক্তবজ্ঞাশ্ননর প্রশ্নো পূশ্নব ি র কচশ্নে ক্তভৎন হশ্নত পাশ্নর। “কৃক্তষ েীবনব্যবহৎথা” চচ ি ার মাধ্যশ্নম অক্তেিত প্রজ্ঞার
(Wisdom) প্রশ্নো মানুষশ্নে বাস্তুচশ্নের প্রকৃত ববজ্ঞাক্তনে ব্যাখ্যা বুঝশ্নত সাহাে েশ্নর, ো ক্তবজ্ঞাশ্ননর েল্যাণের
ব্যবহাশ্নরর পর্ সহে েশ্নর। তাই অোে অশ্ননে হাক্ততোর, কেমন প্রজ্ঞার মত ক্তবজ্ঞানও এেটি সাহােোরী
হাক্ততোর। ক্তবজ্ঞাশ্ননর ব্যাখা ও প্রশ্নো মানুশ্নষর চাওোর উপর ক্তভক্তি েশ্নর ক্তনধ ি াক্তরত হে। যূেধারার আখ্যাশ্নন েক্তেও
মানুশ্নষর ক্তসোন্ত ক্তবজ্ঞান দ্বারা ক্তনেক্তন্ত্ত হে বশ্নে োক্তব েরা হে, ক্তেন্তু ক্তবজ্ঞান েখশ্ননাই মানুষশ্নে পক্তরচাক্তেত েশ্নর
না । বরাং, কে োঠাশ্নমা মানুশ্নষর চাক্তহো ও ক্তসোন্ত কনোর েমতা ক্তনেন্ত্ণ েশ্নর, কসই োঠাশ্নমাই েমতার প্রশ্নোেশ্নন
মানুশ্নষর উপর ক্তসধান্ত চাক্তপশ্নে কেোর োশ্নে ক্তবজ্ঞাশ্ননর উপর মানুশ্নষর আহৎথাশ্নে ব্যবহার েশ্নর।
৫.৫.২ অমধকার/ মামলকানার মভমত্তক্ষি মানুক্ষষর সাক্ষথ মানুক্ষষর সম্পকত
কৃক্তষ েীবনব্যবহৎথাে মানুশ্নষর সাশ্নর্ মানুশ্নষর সম্পেি পাক্তরবাক্তরে ও ক াষ্ঠী ত বা সামাক্তেে এই দুই
ব্যাক্তিশ্নত কেখা োে। “কৃক্তষ েীবনব্যবহৎথাে” পারস্পাক্তরে সমশ্নঝাতা ও োেবেতার ক্তভক্তিশ্নত প্রজ্ঞার
(Wisdom) অনুসরশ্নণ পাক্তরপাক্তশ্বিে েেমণ্ডশ্নের ক্তবশ্নেষণ েশ্নর উৎপােশ্ননর ক্তসোন্ত কনো হে। কৃক্তষর
প্রক্ততটি ধাশ্নপ বেপ্রশ্নো বা বাধ্যবাধেতা অনুপক্তহৎথক্ততশ্নত োে সম্পৎন হে। এই কেশ্নত্র প্রক্ততটি মানুষ
ব্যক্তি পেিাশ্নে স্বাধীনভাশ্নব যুক্তি ও প্রজ্ঞার সমক্তিত অনুসরশ্নণ উৎপােন আনুকুশ্নল্য েেমণ্ডশ্নের সব ি শ্নচ্চা
ব্যবহার ক্তনক্তিত েশ্নর। প্রশ্নতযে সেশ্নস্যর সামর্থ্ি অনুোেী ক্তনশ্নেশ্নের মশ্নধ্য োে বণ্টশ্ননর মাধ্যশ্নম
উৎপােন েশ্নরন। “কৃক্তষ েীবনব্যবহৎথাে” এেই সাশ্নর্ প্রক্ততক্তেশ্ননর আটশ্নপৌশ্নর েীবন, উৎপােন,
পাক্তরপাক্তশ্বিে পক্তরশ্নবশ, েেমণ্ডে ও ভূপ্রকৃক্ততর ব্যবহাশ্নরর মশ্নধ্য সমিে সাধন েশ্নর।
ক াষ্ঠী ত বা সামাক্তেে পেিাশ্নে কৃক্তষ ক্তভক্তিে পক্তরবারগুশ্নোর সাশ্নর্ সম্পেি সামর্থ্ি অনুোেী োে েরা
এবাং প্রশ্নোেন অনুোেী উৎপােশ্ননর অাংশ পাওোর বনক্ততেতার উপর ভর েশ্নর বতক্তর হে। “কৃক্তষ
েীবনব্যবহৎথাে” সম্পশ্নের মাধ্যশ্নম বাক্তির উপর ের্তিত্ব েরা সম্ভব হে না।
ভূসম্পশ্নের উপর অক্তধোশ্নরর ববষম্য ৃক্তষ্ট্ েরশ্নে “কৃক্তষ েীবনব্যবহৎথা” ক্তভক্তিে সমাশ্নে কৃক্তষ
পক্তরবারগুশ্নোর সাশ্নর্ ক াষ্ঠীর কে সামর্থ্ি অনুোেী োে েরা এবাং প্রশ্নোেন অনুোেী উৎপােশ্ননর অাংশ
পাওোর বনক্ততেতাক্তভক্তিে সম্পেি র্াশ্নে তা ব্যাহত হে। মানুশ্নষর সাশ্নর্ মানুশ্নষর আহৎথার সম্পেি বেশ্নে
ক্ত শ্নে “কৃক্তষ েীবনব্যবহৎথা” ক্তভক্তিে সমাে ভাঙশ্নত শুরু েশ্নর।
ভূসম্পশ্নের উপর অক্তধোশ্নরর ববষম্য ৃক্তষ্ট্র োরশ্নণ ভূসম্পশ্নের মাক্তেোনার ক্তভক্তিশ্নত এেেন মানুশ্নষর
উপর অপর এেেন মানুশ্নষর ের্তিত্ব প্রক্ততক্তষ্ঠত হে। “কৃক্তষ েীবনব্যবহৎথা” এর হৎথশ্নে, বাক্তণক্তেযে মুনাফা
ক্তনভির উৎপােন ব্যবহৎথা শ্নড় ওশ্নঠ। মুনাফা মজুশ্নের মাধ্যশ্নম সমাশ্নের এে অাংশ্নশ ধনবােী সমাশ্নের
হূচনা হে। “কৃক্তষ েীবনব্যবহৎথা” এর পাক্তরপাক্তশ্বিে পক্তরশ্নবশ ও েেমণ্ডে ও ভূপ্রকৃক্ততর প্রক্ততপােন ক্তনক্তিত
েশ্নর উৎপােন েরার হৎথশ্নে, পক্তরশ্নবশ্নশর কর্শ্নে ক্তবশ্নবচনাহীন ক্তনষ্কাশশ্ননর উপর বাক্তণক্তেযে মুনাফা ক্তনভির
উৎপােন ক্তনভির েশ্নর। কসই সাশ্নর্ চশ্নে ধনবােী ব্যবহৎথার ক্তবপরীশ্নত “কৃক্তষ েীবনব্যবহৎথা” টিক্তেশ্নে রখাশ্নত
ফৃষ্ঠা. 119
