Page 8 - VIRTAA AJASSA NO 11 2023

8 virtaaajassa.fi 4.10.2023 n:o 11

Rasismia, ikäsyrjintää, erilaisten

karsinointia ja loukkaavaa kieltä

E duskunta 6.9.2023 tieaseman metroon vie-
kä-
sitteli
vään odotusaulaan. Muu-
Valtioneuvoston
tiedonantoa yhdenver- an nuori mies lyöttäytyi
seuraani kertomaan us-
taisuuden, tasa-arvon ja kostaan. Hän kertoi saa-
syrjimättömyyden edis- neensa sen Raamattua
tämisestä. Keskustelussa lukemalla. Kysyin, mihin
käytettiin 176 puheen- uskonnolliseen ryhmään
vuoroa. hän kuului. ”En mihin-
Pääministeri Petteri
Orpo vakuutti, että tie- kään”, hän sanoi. Kysyin,
donanto on hallituksen mikä uskonnollinen ryh-
viesti suomalaisille ja koko mä on vihatuin Suomessa.
maailmalle ja että Suomi Vastaus tuli heti. Kysyin
on globaalisti tämän työn vielä, onko jokin muukin
edelläkävijä. ryhmä vihattu. Siihenkin
Opposition epäluotta- vastaus tuli heti. Silloin
muslauseissa oli kyse sii- pohdin, voiko sellaista ra-
tä, mitä mieltä rasismista sismittomuutta olla edes
voi tai pitää olla, jos on olemassa, mikä toteutui-
valtionhallinnon päättäjä. si ajatuksissa, sanoissa ja
Keskustelu osoitti, että teoissa.
rasismi koskettaa arvo-
jamme syvältä. Kielenkäyttömme
Kansallisia
vähemmis-
kin tarkoitukseen liian etten pärjäisi asenteillani
Mitä rasismi on? lisesti henkisiltä ominai- töjä meillä ovat esim. vanha, liian nuori – ikä- romanien kanssa. Ohje kertoo
suuksiltaan.
Rasismia on jonkin ih- saamelaiset, romanit ja sopimaton. Työttömän, oli kullanarvoinen. Asen- asenteistamme
misryhmän arvottaminen Mistä rasistinen juutalaiset. Vuonna 2022 yli 45-vuotiaan, voi olla teitteni pikamuutos teki Tunnistammeko viha-
mm. etnisen alkuperän, ajattelu kumpuaa? asui Suomessa 180 eri vaikea työllistyä. kipeää, mutta kannatti. puhujan kriittisesti ajan
ihonvärin, kansalaisuu- Ihmisen henkiset pro- ulkomaan kansalaisuus- Ikäsyrjinnässä on samoja Romaneihin suhtaudut- ilmiöitä tarkastelevasta?
den, kulttuurin, äidinkie- sessit ovat kehittyneet ryhmää. Vähemmistöissä aineksia kuin rasismissa- tiin silloin(kin) varauksel- Vihapuhuja lienee val-
len tai uskonnon perus- evoluutiossa varoitta- kolhuja kokeneet ym- kin, mutta ”alempiarvoi- lisesti. mis väittelemään asiasta,
teella alempiarvoiseksi maan ja suojelemaan ul- märtävät paremmin mui- suus” perustuu oletet- Kun luotat ensin, si- mutta lempeä suostutte-
kuin muut ihmisryhmät. koa tulevilta uhkilta. Ra- ta vähemmistöläisiä. tuun suorituskykyyn: nuunkin luotetaan. Yh- lu tehonnee häneen par-
Erilaisuus saattaa olla sismi on sekä sosiaalinen Ihmisiä luokitellaan myös varttumassa oleviin tai teistyö yhden romani- haiten.
itse kullekin vaikea pala. että psykologinen ilmiö. iän, mutta joskus edelleen hiipuviin taitoihin. perheen kanssa johti Keskuudessamme on
Se voi kuohuttaa mieltä, Ihminen pyrkii esim. ro- sukupuolenkin mukaan. Eläkkeelle jäädessä ih- noin vuoden kestävään aina hyvä- ja huono-
kirvoittaa kielen ja är- dun piirteiden perusteella Seksuaalivähemmistöihin minen ”kadottaa yhdessä yhteydenpitoon. Ym- osaisia, rikkaita ja köyhiä,
syttää jopa väkivaltaan. arvioimaan, uhkaako joku sekä joihinkin aatteellisiin yössä” työkykynsä. Kuu- märrykseni heidän kult- eliittiä ja rahvasta sekä
YK:n ihmisoikeuksien hänen etnistä ryhmäänsä. ja uskonnollisiin ryhmiin lopuheita lainaten he ovat tuuriinsa ja tekemisiinsä hallitsijoita ja hallittavia.
julistuksen (1948) hen- Se tyydyttää turvallisuu- kuulumista ei katsota aina yhteiskunnan kuluerä tai avartui. Luottamus säilyi. Heidän välisensä vuo-
ki on läpeensä rasismin- den tarvetta. Se luo sosi- hyvällä. jäte. Piilevää ikäsyrjintää Romanikurssi opetti mi- rovaikutus ei aina näytä
vastainen: ”Kaikki ihmiset aalista arvojärjestystä. Oma ryhmänsä ovat toi- lienee paljon. nulle elämää enemmän
syntyvät vapaina ja tasa- sinajattelijat. Heitä tuup- Ihmiselämän jatkumoon kuin mikään koulu siihen tasa-arvoiselta.
vertaisina arvoltaan ja oi- Käytämme tiedosta- paillaan vaivihkaa ulos suhtautumista kuvaa saakka. Sanat ryssä, natsi ja jut-
keuksiltaan.” mattomasti havaintojam- laumasta tai sen laidoille. osassa Afrikkaa sana ”elä- Saamelaiset – ku koetaan leimaavina.
Lähimmäisen rakkaus me ennakkoluulojemme Heidät koetaan uhkana – mänpolku”, kun taas Eu- ei enää kirosana Iso kirja opastaa sananva-
ei tunne rajoja. Se ei va- vahvistamiseen, syrjiviin jopa sisäpiiritiedon nuus- roopassa vastaavasti on linnassa näin: ”Kultaome-
likoi. Kuulumme kaikki asenteisiimme ja toisia kijoina. Venäjällä julkiset sana ”elämänkaari”. Polku Toimittaja Juhani Val- noita hopeamaljoissa ovat
johonkin vähemmistöön. mitätöiviin tekoihin. On toisinajattelijat eliminoi- kartuttaa viisautta. Kaa- li muisteli kolumnissaan oikeaan aikaan lausutut
Epäoikeudenmukaisuus turvallista liittyä saman- daan – siellä ”menehdy- ren päässä on tyhjää. Valkeakosken Sanomissa sanat.” Jos olemme tasa-
katkeroittaa. Ihmisten mielisiin – olla osa hallit- tään tuntemattomissa Elinkeinoelämän kes- (18.9.), että saamelainen painossa itsemme kanssa,
väärä kohtelu tyrehdyt- sevaa enemmistöä. Siellä olosuhteissa”. kusliiton (EK, 2018) sel- oli vielä muutama vuosi- siedämme erilaisuuttakin
tää kanssakäymisen. Ke- koemme sosiaalista hy- Jos avaamme ikkunan vityksen mukaan ikä- kymmen sitten suoras- paremmin - jopa suvait-
hon kieli ja sanojen mahti väksyntää ja kannustusta. maailmaan, intiaanit ovat syrjintää kokevat sekä taan kirosana. Hän lisäsi, semattomia.
musertavat herkän mie- Ovatko vihapuhujien, joutuneet väistymään vanhemmat että nuo- ettei omaa saamen kieltä
len. kiusaajien ja väkivaltaan valkoisen miehen tieltä. remmat työntekijät. Ikä saanut käyttää, vaan kou- Lähteinä on käytetty
lu tarjosi pakkosuomea.
Rasismin historiaa turvautuvien sielunmai- Niin on käynyt maoreille on huonohko työkyky- Suomessa saamelaisia lukuisia nettijulkaisuja.
semat jotenkin erityisiä? Uudessa-Seelannissa, ui-
mittari. Fyysisillä aloilla
Rasismi muistuttaa Ovatko he jääneet elä- guureille Keski-Aasiassa ja ikä kuvaa paremmin jak- oli vuosituhannen vaih-
meitä mm. natsi-Saksan mässään vaille hyväksyn- niin käynee Volgan mut- samista. Yksilöiden välil- teessa noin 7000. Al-
hirmuteoista ja Stali- tää ja rakkautta? Syyt kan marilaisille ja muille- lä on eroja. Kansantalo- kuperäisasukkaina hekin
nin vainoista. Orjuus on voivat olla pinnallisia ja ti- kin vähemmistökansoille. udessamme työelämän ovat joutuneet väisty-
ihmiskunnan historian lannekohtaisiakin, mutta Ei-valkoihoisten tilanne joustoille olisi tilaa! mään muiden kansojen
jättimäinen häpeätah- tarvetta yksilöidympään on sentään USA:ssa hel- tieltä.
ra. Siirtomaavalloitusten lisätietoon on. pottunut. Miksi vähem- Romaniasenteitteni Suomessa saamen kie-
myötä eriarvoisuus lui- mistöjen osa on usein korjaus kannatti listä puhutaan eniten
kerteli eurooppalaiseen Vähemmistöjen alistettujen, väheksytty- Muukalaisuus aktivoi pohjoissaamea, koltan-
ajatteluun. Vahvemmalle, osa kummeksuttaa jen ja häviäjien osa? ennakkoluuloja. Koke- saamea ja inarinsaamea
eettiselle ihmisyydelle, Vähemmistö on ryhmä, Ikäsyrjintä mukseni romaneista Ou- – kutakin lähinnä kotien
olisi yhä huutava tarve! jonka edustajia on jolla- lussa 1970-luvulla avasi- keskustelukielenä. Valta-
Rasismi perustui aikai- kin alueella määrällisesti nakertaa vat silmäni tasa-arvolle ja kieli jyrää saamelaisalu-
semmin mm. luuloon, vähemmän kuin muun tai elinvoimaa oikeudenmukaisuudelle. eilla.
että ihmiset ovat eriar- muiden ryhmien edusta- Ikäsyrjintää voi esiintyä Olen ehkä vieläkin vä- Uskonnollisten
voisia biologisista syistä. jia. Vähemmistö poikkeaa esimerkiksi rekrytoides- hemmistöä romaniasen-
Esimerkiksi psykologiassa valtaväestöstä useinkin sa työntekijöitä, yleensä teissani. ryhmien syrjintä – Esko Korkeakoski
älykkyystesteillä pyrittiin esim. kulttuurin, uskon- työelämässä ja ihmisten Aikuisten romanien rasismiako? ex-opettaja ja -rehtori
osoittamaan, että ihmis- non, kielen, alkuperän tai vapaassa kanssakäymi- kurssin alussa yksi opet- Jokin aika sitten istahdin dosentti, Valkeakoski
ryhmät eroavat perinnöl- ulkonäön perusteella. sessä. Henkilö on johon- tajakollegoistani opasti, hetkeksi Helsingin rauta-