Page 14 - Historias de agua - Antología de teatro comunitario

cambio de comportamiento. Aunque, entre risas, comenta
que esas funciones no las daría en la Comunidad para que
no parezca que “tira pedradas”.
Mientras tomaba el taller, también le tocó vivir la ausen-
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cia de su esposo. “Lo agarró la migra”, recuerda. Cada que
él le hablaba por teléfono, ella le contaba sus aventuras “ti-
tiritescas”: desde el taller de títeres que se hizo en su casa
hasta las fotos que le tomaron “los señores que vinieron de
Canadá” (equipo de la Fundación One Drop).
Desde que los títeres quedaron listos para la función de
Pero, ¿qué pasó?, Toña notó algo inusual. Uno de los que ella
había hecho se parecía a su esposo. También, al títere que
ella manipulaba le compartió uno de sus rasgos característi-
cos: su chonguito (moño) en el cabello. A partir de ahí, se le
ocurrió completar a la familia e hizo a sus tres hijos, que son
personajes diferentes en las dos historias que se realizaron en
el taller.
El parecido entre el títere y su esposo no pasó desaperci-
bido ni por sus hijos ni por la Comunidad. El día que Toña
lo llevó a una función de La divina garza enjabonada (obra en
la que se ahonda en el comportamiento del pago de tarifa
del servicio de agua), la gente decía que: “Doña Toña esta-
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ba con su esposo ahí”. En repetidas ocasiones le comentaron
“ahí miramos al Mata (como apodan a Juan Crisanto Balde-

1 Él cruzó a Estados Unidos de forma ilegal porque no tenía visa.
Cuando Migración lo apresó, pasó seis meses en el centro de detención
migratorio.
2 Esta obra no se encuentra en la presente antología. Es una pieza de
teatro creada para el Proyecto Guanajuato por Imaginartes Cía, actual-
mente representada por Antropomorfosis en diferentes comunidades
participantes de Lazos de Agua en México.

12 Una familia de títeres