Page 71 - DILMUN NO 18 a
P. 71

‫ﺍﻟﻤﺴﻜﻮﻛﺎﺕﺍﻹﺳﻻﻣﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺤﺮﻳﻦ‬            ‫ﺹ‬

                      ‫‪٦‬‬

‫ﺍﻟﻤﺴﻜﻮﻛﺎﺕ ﻭﻜﺗﻮﻦﻳ ﺷﺨﺼﻴﺘﻬﺎ ﻭﺍﻟﺘﻄﻮﺭ ﻓﻲ ﺳﻜﻬﺎ ﻛﺎﻥ ﺣﺴﺐ ﺍﻟﺘﻄﻮﺭ‬

‫ﻓﻲ ﺍﺪﻟﺎﻨﻳﺭ ﻭﺍﺪﻟﺭﻢﻫ ﺍﻻ ﺍﻧﻬﺎ ﺗﺨﺘﻠﻒ ﻋﻨﻬﺎ‬  ‫ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻠﺔ‪.‬‬

‫ﻭﻭﺃﺩ ﺃﻥ ﺃﺿﻴﻒ ﺍﻟﻰ ﺭﺃﻱ ﺍﺪﻟﻮﺘﻛﺭ ﺎﻧﺾﻫ ﺇﺫ ﺫﺮﻛ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻠﺲ ﺍﺳﻢ ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ ﺃﻭ ﻟﻘﺒﻪ‬

‫ﻋﺒﺪﺍﻟﺮﺯﺍﻕ ﺍﻧﻪ ﻟﻮ ﺎﻛﻥ ﺍﺐﺒﺴﻟ ﺣﺴﺒﻤﺎ ﺎﺟﺀ ﻭﺎﻬﻀﻌﺑ ﺫﻛﺮ ﻓﻴﻪ ﺍﺳﻢ ﻟﺍﻮﻲﻟﺍ ﺃﻭ ﻧﺎﺋﺒﻪ‬

‫ﻓﻲ ﺭﺃﻱ ﺍﻟﺒﻻﺫﺭﻱ ﺑﺸﺎﻥ ﺃﻭﺭﺍﻕ ﺍﻟﺒﺮﺩﻱ ﺍﻲﺘﻟ ﻭﺍﻮﻠﻔﻟﺱ ﻣﻬﻤﺔ ﺟﺪﺍﻷﻧﻬﺎ ﺗﺰﻭﺩﻧﺎ‬

‫ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺤﻤﻞ ﺎﺒﻋﺭﺍﺕ ﻮﺘﻟﺍﺪﻴﺣ ﺪﺑﻻ ﻋﻘﻴﺪﺓ ﺑﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﻗﺪ ﻻ ﻧﺤﺼﻞ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻲ‬

‫ﺍﻷﻳﻤﺎﻥ ﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻴﺔ ﻟﺤﺼﻞ ﺬﻫﺍ ﺍﺪﻬﺘﻟﺪﻳ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺼﺎﺩﺭ ﺍﻟﺘﺎﺭﺔﻴﺨﻳ‪.‬‬

‫ﺯﻦﻣ ﻔﻠﺨﻟﺍﺀﺎ ﺍﻟﺮﺍﺷﺪﻦﻳ ﺃﻭ ﺃﻭﺍﻞﺋ ﺍﻟﻔﻠﺨﺀﺎ ﺍﻟﺨﻮﺍﺭﺝ ﺿﺮﺑﻮﺍ ﻣﺴﻜﻮﻛﺎﺕ ﻓﻀﻴﺔ‬

‫ﺍﻷﻣﻮﻦﻴﻳ ﻭﻢﻫ ﺍﻟﺬﻦﻳ ﺑﺪﺃﻭﺍ ﺑﺬﺮﻛ ﺒﻋﺭﺎﺍﺕ ﻓﻘﻄﺮﻯ ﺑﻦ ﺍﻟﻔﺠﺎﺀﺓ ﺳﻚ ﻓﻲ ﺳﻨﺘﻲ‬

‫‪٩‬ﻩ‪ ٧٥٦‬ﺩﺭﺍﻢﻫ ﺳﺎﺳﺎﻧﻴﺔ ﺮﻌﻣﺔﺑ ﻛﺘﺐ‬          ‫ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﻟﻴﺴﺖ ﻓﻲ ﺃﻭﺭﺍﻕ ﺮﺒﻟﺍﺩﻱ ﺇﻧﻤﺎ ﻓﻲ‬

‫ﻣﺴﻜﻮﻛﺎﺕ ﺰﻴﺒﻟﺍﻦﻴﻴﻄﻧ ﺃﻢﻬﺴﻔﻧ ﻭﻢﻟ ﻳﺜﺒﺖ ﺍﺳﻤﻪ ﺑﺎﻟﻔﻬﻠﻮﻳﺔ ﻭﻋﺒﺎﺭﺓ »ﻢﺴﺑ ﺍﻟﻠﻪ ﻻ‬
‫ﺻﺪﻭﺭ ﺍﻋﺘﺮﺍﺽ ﻣﻨﻬﻢ ﺷﺄﻢﻬﻧ ﻓﻲ ﺫﻚﻟ ﺷﺄﻥ ﺣﻜﻢ ﺍﻻ ﺍﻪﻠﻟ) ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ ﺍﺮﻌﻟﻴﺑﺔ‪ .‬ﻛﻤﺎ ﺿﺮﺏ‬

‫ﺍﻟﺴﺎﺳﺎﻧﻴﻴﻦ ﺃﺎﻀﻳ‪ .‬ﻭﻢﻠﻌﻳ ﺍﻟﺒﻴﺰﻧﻄﻴﻮﻥ ﺗﻤﺎﻡ ﺍﺤﻀﻟﻙﺎ ﺑﻦ ﻗﻴﺲ ﺍﻟﺸﻴﺒﺎﻧﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﻮﻓﺔ‬

‫ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺍﻥ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﻫﻮ ﺃﺎﺳﺱ ﻋﻘﻴﺪﺓ ﺩﺭﻢﻫﺍ ﻋﺮﺑﻴﺔ ﺧﺎﻟﺼﺔ ﺗﺤﻤﻞ ﺷﻌﺎﺭ‬

‫ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻭﻫﺬﻩ ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ ﻻ ﻳﻘﺒﻞ ﺍﻮﻤﻠﺴﻤﻟﻥ ﻮﺨﻟﺍﺭﺍﺝ ﻻ ﺣﻜﻢ ﺍﻻ ﺍﻟﻠﻪ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻤﺴﺎﺱ ﺑﻬﺎ ﺑﺄﻱ ﺣﺎﻝ ﻣﻦﺍﻷﺣﻮﺍﻝ ﻭﺑﺄﻱ ﺑﻌﺪ ﺗﻌﺮﻳﺐ ﺍﻟﻤﺴﻜﻮﻛﺎﺕ ﻓﻲ ﻋﻬﺪ‬

‫ﺛﻤﻦ‪ .‬ﻟﺬﻟﻚ ﻮﻠﺒﻘﺗﺍ ﺍﻷﻣﺮ ﻭﺮﺗﻮﻛﺍ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ ﻋﺒﺪﺍﻟﻤﻠﻚ ﺑﻦ ﻣﺮﻭﺍﻥ ﺗﻢ ﻭﺿﻊ‬

‫ﻳﺬﻛﺮﻭﻥ ﺎﺒﻋﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﻋﻠﻰ ﺃﻭﺯﻥﺍ ﺷﺮﻋﻴﺔ ﺛﺎﺑﺘﺔ ﻓﺎﻟﺪﻳﻨﺎﺭ ﻳﺰﻥ ‪٤,٢٥‬‬

‫ﺟﺮﺍﻡ ﻭﺍﻟﺪﺭﻫﻢ ﺍﻟﻔﻀﺔ ﻳﺰﻥ ‪ ٢,٩٧‬ﺟﺮﺍﻡ‬       ‫ﻣﺴﻜﻮﻛﺎﺗﻬﻢ ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﺍﻷﺮﻣ ﺆﻳﺭﻢﻬﻗ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺪﻧﺎﻧﻴﺮ ﻭﺍﻟﺪﺭﺍﻢﻫﺍﻷﻮﻣﻳﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻭﻗﺪ ﻳﺰﻳﺪ ﺍﻟﻤﻘﺪﺍﺭﻗﻠﻴﻻ ﺃﻭ ﻳﻨﻘﺺ ﻭﺑﺎﻟﻮﺯﻥ‬

‫ﺍﻟﺨﺎﻟﺼﺔﻻ ﺗﺤﻤﻞ ﺍﺳﻢ ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ ﻭﻻ ﺃﺎﻤﺳﺀ ﻳﺘﻢ ﺗﺤﺪﻳﺪ ﺍﻟﻤﻘﺎﺩﻳﺮ ﺑﺪﻗﺔ ﻭﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﻘﺎﺩﻳﺮ‬

‫ﺍﻟﻮﻻﺓ ﻭﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﺪﻧﺎﻧﻴﺮ ﻭﺍﻟﺪﺭﺍﻫﻢ ﺗﺤﻤﻞ ﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺳﺎﺋﺪﺓ ﺃﺎﻳﻡ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ‬

‫ﻨﺳﺔ ﺍﻟﻀﺮﺏ ﻭﺗﺤﻤﻞ ﺍﻟﻤﺴﻜﻮﻛﺎﺕ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺫﻟﻚ ﺍﻥ ﻋﺒﺪﺍﻟﻤﻠﻚ ﺑﻦ‬

‫ﺍﻻﻣﻮﻳﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻮﺟﻪ ﻋﺒﺎﺭﺓ »ﻻ ﺍﻟﻪ ﺍﻻ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﺮﻭﺍﻥ ﻗﺪ ﺟﻌﻞ ﺍﻟﻤﺜﻘﺎﻝ ﻭﺯﻥ ﺍﻟﺪﻳﻨﺎﺭ‬

‫ﻭﺣﺪﻩ ﻻ ﺷﺮﻳﻚ ﻪﻟ« ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻈﻬﺮ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻴﺰﻧﻄﻲ ﻭﺍﻟﺪﺭﻫﻢ ﺳﺒﻌﺔ ﺃﻋﺸﺎﺭ ﺍﻟﻤﺜﻘﺎﻝ‬

‫ﺍﻻﺧﻻﺹ‪ .‬ﻭﻗﺪ ﺍﻧﻔﺮﺩﺕ ﺍﻟﺪﺭﺍﻢﻫ ﺑﺤﻤﻞ ﻭﻭﺯﻥ ﺍﻟﻤﺴﻜﻮﻛﺎﺕ ﻣﻌﻴﺎﺭﺍ ﻻﺳﺘﺨﺮﺍﺝ‬

‫ﻣﻜﺎﻥ ﺍﻟﻀﺮﺏ ﻭﻛﺎﻥ ﺩﺭﻫﻢ ﻛﻞ ﺧﻠﻴﻔﺔ ﺍﻟﺤﻘﻮﻕ ﺍﻟﺸﺮﻋﻴﺔ ﻣﻦ ﺯﻛﺎﺓ ﻭﺩﻳﺔ ﻭﺻﺪﺍﻕ‬

‫ﺃﻣﻮﻱ ﻳﺤﻤﻞ ﺣﻠﻘﺎﺕ ﺗﺨﺘﻠﻒ ﻓﻲ ﻋﺪﺩﻫﺎ ﺑﺎﺗﻔﺎﻕ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻛﻤﺎ ﺍﻥ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻻ ﻳﻘﺒﻠﻮﻥ‬

‫ﺍﻟﻤﺎﻝ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﺮﺍﺝ ﻭﺍﻟﺠﺰﻳﺔ ﺍﻻ ﺑﺎﻟﻮﺯﻥ‪.‬‬     ‫ﻭﺷﻜﻠﻬﺎ ﻣﻦ ﺧﻠﻴﻔﺔ ﻵﺧﺮ‪.‬‬

‫ﺃﻣﺎ ﺍﻟﻔﻠﻮﺱ ﻓﻘﺪ ﻛﺎﻧﺖ ﻛﺜﻴﺮﺓ ﻭﻣﺘﻨﻮﻋﺔ ﻭﻛﺎﻧﺖ ﺃﺩﻭﺍﺕ ﺍﻟﻮﺯﻥ ﻗﺪ ﺍﺳﺘﺨﺪﻣﺖ‬

                                       ‫ﻟﺼﺺ‬
   66   67   68   69   70   71   72   73   74   75   76