Page 72 - DILMUN NO 18 a

‫ﻣﻠﺘﻘﻰ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﺒﺤﺮﻳﻦ ﻋﺒﺮ ﺍﻟﻌﺼﻮﺭﺍﻹﺳﻻﻣﻴﺔ ﺍﻷﻭﻰﻟ‬

‫ﻣﻦ ﺍﻟﺮﺻﺎﺹ ﻭﺍﺪﺤﻟﺪﻳ ﻭﺍﺮﺒﻟﻭﺰﻧ ﺃﺎﻤﺳﺀ ﺍﻟﻮﻻﺓ ﺃﺎﻣ ﺃﺎﻤﺳﺀ ﺍﻟﻮﺯﺭﺍﺀ ﻓﺎﺑﺘﺪﺃ‬

‫ﻇﻬﻮﺭﺎﻫ ﻓﻲ ﺳﻨﺔ ‪٦‬ﺍ‪٧‬ﻩ ﻭﺃﻭﻝ ﻭﺯﺮﻳ ﻇﻬﺮ‬ ‫ﻭﺍﺰﻟﺎﺟﺝ‪.‬‬

‫ﻭﺃﺩﻭﺍﺕ ﺍﻮﻟﺯﻥ ﺗﺴﻤﻰ ﺻﻨﺞ ﻭﻣﻔﺮﺩﺎﻫ ﺍﺳﻤﻪ ﺟﻌﻔﺮ ﺑﻦ ﻳﺤﻴﻰ ﺍﻟﺒﺮﻣﻲﻜ ﻟﺍﺬﻱ ﻬﻋﺪ‬

‫ﺻﻨﺠﺔ ﻭﺪﻗ ﻋﺮﻑ ﺍﻟﺪﻮﺘﻛﺭ ﻋﺒﺪﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﻴﻪ ﺍﺔﻔﻴﻠﺨﻟ ﺎﻫﺭﻭﻥ ﺍﻟﺮﺷﻴﺪ ﺍﻻﺮﺷﺍﻑ ﻋﻠﻰ‬

‫ﻓﻬﻤﻲ ﺻﻨﺠﺔ ﺍﻟﻤﻴﺰﺍﻥ ﺑﺄﺎﻬﻧ ﻭﺪﺣﺓ ﻟﻮﺯﻥ ﺍﺔﻜﺴﻟ ﻓﻬﻮ ﺃﻭﻝ ﺷﺨﺺ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﺎﻔﻠﺨﻟﺍﺀ‬

‫ﺍﺎﻌﻤﻟﺩﻥ ﺍﺔﻨﻴﻤﺜﻟ ﻭﻣﻦ ﺿﻤﻨﻬﺎ ﺍﻮﻘﻨﻟﺩ ﻣﻨﺬ ﻋﻬﺪ ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺍﻟﺨﻄﺎﺏ ﺭﺿﻲ‬

‫ﺍﻻﺳﻻﻴﻣﺔ ﻭﺎﻛﺖﻧ ﺎﺒﻋﺭﺓ ﻋﻦ ﺃﻗﺮﺍﺽ ﺍﻟﻪ ﻋﻨﻪ ﻳﺘﻮﻟﻰ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻨﺼﺐ ﺍﺮﻟﻊﻴﻓ‪.‬‬

‫ﺪﺘﺴﻣﺮﻳﺓ ﻣﺤﺪﺩﺓ ﺍﻟﻮﺯﻥ ﻭﺗﺤﻤﻞ ﻛﺘﺎﺑﺎﺕ ﺍﻟﻔﻠﻮﺱ ﺍﻟﻌﺒﺎﺳﻴﺔ ﻻ ﻳﺬﻛﺮ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﺳﻢ‬

‫ﺎﺑﺭﺯﺓ ﺗﺸﻴﺮ ﺍﻰﻟ ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ ﺃﻭ ﺍﺎﺤﻟﻢﻛ ﻭﺍﻢﺳ ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ ﻭﻛﺜﻴﺮ ﻣﻨﻬﺎ ﻳﺤﻤﻞ ﺍﺳﻢ ﺍﻮﻟﺍﻲﻟ ﺃﻭ‬

‫ﻧﺎﺋﺒﻪ ﺣﻴﺚ ﺳﻤﺢﻟﻠﻮﻻﺓ ﺃﻭ ﻧﻮﺍﺑﻬﻢ ﺑﻀﺮﺏ‬ ‫ﺍﺪﻘﻨﻟ ﺍﺬﻟﻱ ﺗﺰﻥ ﺑﻪ ﻟﻀﺒﻂ ﻭﺯﻧﻪ‪.‬‬

‫ﻭﻋﺮﻑ ﺍﻟﻔﻘﻬﺎﺀ ﺍﻟﺼﻨﺞ ﺑﺄﺎﻬﻧ ﻗﻄﻊ ﻓﻠﻮﺱ ﻓﻲ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﻭﻻﻳﺘﻬﻢ‪.‬‬

‫ﺪﻌﻣﺔﻴﻧ ﺫﺍﺕ ﺃﺎﻘﺛﻝ ﻣﺤﺪﺩﺓ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﺍﻢﺴﻘﻧ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺍﻻﺳﻻﻲﻣ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻬﺪ‬

‫ﺍﻟﻌﺒﺎﺳﻲ ﺑﻴﻦ ﺩﻭﻝ ﻣﺴﺘﻘﻠﺔ ﻭﺩﻭﻝ ﺗﺎﺑﻌﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﺎﺩﻳﺮ ﻮﻳﺯﻥ ﺎﻬﺑ‪.‬‬

‫ﻭﺎﻛﺖﻧ ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻌﻴﺎﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻭﺔﻟ ﺍﻻﺳﻻﺔﻴﻣ ﺍﺳﻤﻴﺎ ﻟﻠﺨﻻﻓﺔ ﺍﺎﺒﻌﻟﻴﺳﺔ ﻭﻛﻞ ﺬﻫﻩ ﺪﻟﺍﻭﻝ‬

‫ﺗﺘﻮﻟﻰ ﺿﺒﻂ ﻮﻤﻟﺍﺍﺯﻦﻳ ﻭﺍﻟﺼﻨﺞ ﻭﺍﺎﻜﻤﻟﻞﻳ ﺃﺪﺻﺭﺕ ﻜﺴﻣﻮﺎﻛﺕ ﺫﻴﺒﻫﺔ ﻭﺩﺭﺍﻢﻫ‬

‫ﻭﺗﺴﻠﻤﻬﺎ ﻟﻠﺘﺠﺎﺭ ﻟﻠﻮﺯﻥ ﻭﻰﻘﺒﺗ ﻋﻠﻰ ﻭﻓﻠﻮﺱ ﻭﺍﺪﻟﻭﻝﺍﻟﺘﺎﻌﺑﺔ ﻭﺖﻌﺿ ﻋﻠﻰ‬

‫ﺃﻮﺻﻝ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺼﻨﺞ ﻟﺪﻳﻬﺎ ﻟﻠﺮﻗﺎﺔﺑ ﺍﻮﻜﺴﻤﻟﺎﻛﺕ ﺍﺳﻢ ﺍﺔﻔﻴﻠﺨﻟ ﺍﺎﺒﻌﻟﻲﺳ‪.‬‬

‫ﺳﻴﻄﺮ ﺍﻟﺒﻮﻳﻬﻴﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﻭﺮﻌﻟﺍﺍﻕ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻔﺘﻴﺶ‪.‬‬

‫ﻭﻛﺎﻧﺖ ﺍﺪﻟﻭﺔﻟ ﺗﻌﺎﻗﺐ ﺑﺸﺪﺓ ﺍﺎﺠﺘﻟﺭ ﻭﻋﻤﺎﻥ ﻓﻲﺪﺑﺍﺎﻳﺕ ﺍﻟﻘﺮﻥ ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ‬

‫ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﺘﻻﻋﺒﻮﻥ ﺑﺼﻨﺞ ﺍﺰﻴﻤﻟﺍﻥ ﻭﻷﺍﺮﻓﺩﺍ ﻭﻤﻜﺤﺗﻮﺍ ﻓﻲ ﺍﺎﻔﻠﺨﻟﺀ ﺑﺎﻟﻌﺰﻝ ﻭﺍﻞﺘﻘﻟ‬

‫ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﺰﻳﻔﻮﻥ ﺍﻟﻤﺴﻜﻮﻛﺎﺕ ﻟﺬﻟﻚ ﻓﺎﻥ ﻭﺍﻟﺘﺜﺒﻴﺖ ﻭﺑﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ﺍﺪﺤﻟﺚﻳ ﻋﻦ ﺩﻭﻟﺔ ﺑﻨﻲ‬

‫ﺍﻟﻨﻘﻮﺩ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﻫﻲ ﺍﺪﻟﺭﺍﻢﻫ ﻭﺍﺪﻟﺎﻧﺮﻴﻧ ﻮﺑﻪﻳ ﻧﺬﻛﺮ ﻛﻴﻒ ﺗﺄﺮﺛﺕ ﺍﻟﻤﺴﻜﻮﻛﺎﺕ‬

‫ﺍﻟﻮﺍﺯﻧﺔ ﺍﻟﺠﻴﺪﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺘﻮﺍﻓﺮ ﻓﻴﻬﺎ ﺎﻤﺗﻡ ﺍﻻﻻﺳﺔﻴﻣ ﺑﺎﻟﺴﻴﺎﺳﺔ ﻣﺮﺓ ﻭﺑﻀﻌﻒ ﻣﺎﻟﻴﺔ‬

‫ﺍﻟﺪﻭﺔﻟ ﻣﺮﺓ ﺃﺮﺧﻯ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻮﺯﻥ ﻭﻧﻘﺎﺀ ﺍﻟﻤﻌﺪﻥ‪.‬‬

‫ﻭﻲﻓ ﻋﻬﺪ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺒﺎﺳﻴﺔ ﺍﺳﺘﻤﺮ ﺗﻮﻟﻰ ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ ﺍﻟﻌﺒﺎﺳﻲ ﺍﻟﻤﺴﺘﻜﻔﻲ ﺑﺎﻟﻠﻪ‬

‫ﺍﻟﻌﺒﺎﺳﻴﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﻜﻞ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻟﻠﺪﻳﻨﺎﺭ ﺍﻟﺨﻻﻓﺔ ﺑﻴﻦ ﺳﻨﺘﻲ ‪ ٣٣٣،‬ﻩ‪ ٣٤‬ﻭﻓﻲ‬
‫ﻭﺍﻟﺪﺭﻫﻢﺍﻻ ﺍﻧﻬﻢ ﺍﺳﺘﺒﺪﻟﻮﺍﻣﺄﻮﺛﺭﺓ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻷﺧﻴﺮﺓ ﻋﺰﻟﻪ ﻣﻌﺰ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺃﻮﺑ‬
‫(ﻣﺤﻤﺪ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ« ﺑﺪﻻ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺛﻢ ﻗﺘﻠﻪ ﻭﻭﻟﻰ ﻣﻜﺎﻧﻪ‬

‫ﺍﻻﻻﺧﺹ ﻭﻣﻨﺬ ﻨﺳﺔ ‪٧٠‬ﺍﻩ ﺑﺪﺃ ﻳﻈﻬﺮ ﺍﻟﻤﻄﻴﻊ ﻟﻠﻪ ﻭﻟﻜﻦ ﺍﻟﺰﻋﻤﺎﺀ ﺍﻟﻴﻤﻨﻴﻴﻦ ﻭﺣﻜﺎﻡ‬

‫ﺍﺳﻢ ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﻜﻮﻛﺎﺕ ﻛﻤﺎ ﻇﻬﺮ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﺴﺎﻣﺎﻧﻴﺔ ﻟﻢ ﻳﻘﺒﻠﻮﺍ ﺑﻬﺬﺍ ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ‬