Page 45 - الشامل المفصل في بيت آل النبي _ صلى الله عليه وسلم _ المفضل خالد البربوشي
P. 45

‫*تألٌف‪:‬خالد بن محمد بن طالب بن محمد بن موسى‬  ‫الشامل المفصل فً آل البٌت المفضل صلى الله علٌه وسلم ‪42‬‬
                                                                                                 ‫السليماني البربوشي‬

 ‫الكلؤ والعشب لقطعانها ويظهر أف طلبئع بِب معقل وجدت ُب ىوامش وادي درعة مايغري بالتوسع‬
   ‫والانتشار فاندلعت ُب أعدادكبّبة وذالك طيلة العقود الثلبثة الأخّبة من النصف الأوؿ من القرف‬

 ‫السابع ا‪٥‬بجري ‪13/‬ـ وتدؿكل القرائن على أف القبائل ا‪٤‬بعقلية قد ‪ٛ‬بكنت من بسط ىيمنتها على‬
‫كل الواحات ا‪٤‬بنتشرة ُب ا‪٤‬بناطق الصحراوية من تافيلبلت شرقا إٔب سوس غربا بل ىناؾ من يؤكد أنها‬
 ‫وصلت بالفعل خلبؿ القرف السابع ا‪٥‬بجري ‪/13‬ـ إٔب المحيط الأطلسي بعد ما ‪ٛ‬بكنت من تكسّب‬

 ‫مقاومةكل القبائل الصنهاجية بدرعة وجنوب سوس وافكانت قد حاولت التصدي للزحف ا‪٤‬بعقلي‬
  ‫وقد استبدت بالأسواؽ المحلية بهذه ا‪٤‬بناطق وبدأت تتطلع إٔب مراقبة الطرؽ التجارية الصحراوية الٍب‬
   ‫تربط بْب ا‪١‬بنوب ا‪٤‬بغربي وبلبد السوداف خاصة أف التجارة بهذه الطرؽكانت تقوـ بالأساس على‬
 ‫٘بارة العبيد والذىب وبٮا مادتافكاف يسيل ‪٥‬بما لعاب البدو آنذاؾ ويبقى السائل ا‪٤‬بطروح من ىي‬
‫القبائل ا‪٤‬بعقلية الٍب انتشرت بواحات وادي درعة خلبؿ القرف الثامن ا‪٥‬بجري ‪14 /‬ـ وماذا التطورات‬

‫الٍب طرأت على ىذه القبائل حٌب أصبح بإمكانها خلبؿ القرف الثامن ا‪٥‬بجري ‪14 /‬ـ أف تشغب على‬
                               ‫الدولة ا‪٤‬برينية وتتعدى عليها على حد تعبّب ابن خلدوف ‪...‬‬

‫كانت القبائل ا‪٤‬بعقلية تتشكل ُب البداية من أربعة قبائلكبرى ىي ذوي عبيد الله ا‪٤‬بنحدرين من صغّب‬
 ‫الذي يعبر عنو ابن خلدوف بسحّب أو اسجّب بن معقل وقدكانت ‪٦‬بالات انتشارىم على عهد ابن‬

   ‫خلدوف با‪٤‬بغرب الأوسط وتصل طلبئع أىل الانتجاع منهم أحيانا إٔب صحاري تافيلبلت ‪ .‬قلت‬

      ‫ومنهم الذين تعرضوا لابن خلدوف ٕبدود بلبدىم من رأس العْب ‪٨‬برج وادي زا ىناؾ بأمر من‬
 ‫السلطاف أبو ‪ٞ‬بو فنجى من ‪٪‬با منهم على خيو‪٥‬بم إٔب جبل دبدوا وانتهبوا ‪ٝ‬بيع ماكاف عند القافلة‬

    ‫الٍب فيها ابن خلدوف وارجلوا الكثّب من الفرساف وكاف فيهم ابن خلدوف وسلبوه حٌب ثيابو وبقي‬
 ‫يومْب ُب قفر الوادي ضاحيا عاريا حٌب خلص إٔب العمراف و‪٢‬بقت بأصحابو ٔببل دبدو وىذا ىو‬
 ‫سببكلبمو فيهم وُب نسبهم الٍب يوافقو عليها الأستاذ أ‪ٞ‬بد البوزيدي حيث يقوؿ اذاكاف ا‪٤‬بؤرخوف‬

 ‫يعتبروف أصوؿ بِب معقل غامضة ومبهمة فإف تاريخ ىذه القبائل لايقل غموضا عن أصو‪٥‬با وانسابها‬
   ‫‪ ..‬وىذا من التقليد ا‪٤‬بؤرخْب ‪ٝ‬بيعا ُب ا‪٤‬بغرب لابن خلدوف ويدؿ على عدـ قدرة و معرفة بتحقيق‬
   ‫الأمور نرجع إٔبكلبـ البوزيدي ‪ :‬وأما القبيلتاف الأخرياف فهما ذوي منصور وحساف ويتحدروف‬
  ‫من ‪٧‬بمد بن معقل قلت ‪ ( :‬وقد أسقط ابن خلدوف عقيلب والد ‪٧‬بمد وحامد جد أبيكلبب لأف‬
   ‫أبيكلبب ذكره ابن جزي ُبكتابكنز الأسرار ُب نسب آؿ النبي ا‪٤‬بختار وىو قبل ابن خلدوف‬
   40   41   42   43   44   45   46   47   48   49   50