Page 125 - На колени не встану
P. 125

сизма-ленинизма, сейчас же отмечаем это как .,
            «последовательности» и «принципиальности» этого
            «стального» большевика, меняющего свои взгляды и
            принципы, как перчатки.
                                      3. Сталин как софист

            Для доказательства и «примирения» всех этих непри¬
            миримых противоречий к услугам Сталина имеется со¬
            фистика. Беспринципный политикан по своей природе
           софист, политический фокусник и актер. Он надевает
            на себя разнообразные маски в зависимости от поста¬
           вленной цели. А так как между диалектикой и софистикой
           есть известное внешнее сходство, ибо и тот и другой
           тип мышления основаны на признании принципа про¬
           тиворечия, то Сталину тем легче софистику выдать за
           диалектику.
               Софистика — кажущаяся диалектика. Диалектика при
           известных условиях незаметно переходит в софистику,
           и этим Сталин искусно пользуется. Софист по своему
           произволу выбирает любое положение и доказывав! его
           «истинность». Он знает, что всегда найдет группу людей,
           которая позволит себя обмануть.
               В чем заключается сущность софистики, ее отличие от
           диалектики? Сущность софистики состоит в том, что
           выдвигаются то те, то другие односторонние и абстракт¬
           ные определения в их изолированности, вне связи с окру¬
           жающим, выдергиваются отдельные случаи, факты, при¬
           меры и на этом строятся «заключения» и «доказательст¬
           ва». А так как «при громадной сложности явлений
           общественной жизни можно всегда подыскать любое ко¬
           личество примеров или отдельных данных в подтвержде¬
           ние любого положения» 22 (Ленин), то Сталин, таким
           образом, всегда доказывает все, что захочется, тем более
           что доказывать противоположное негде — вся печать
           находится в личном распоряжении Сталина, и при гос¬
           подствующем над партией, рабочим классом и грудя¬
           щимся крестьянством террором доказывать противопо¬
           ложное никто не осмелится, ибо это неизбежно связано
           с разными карами. «Сила доказательства» здесь просто
           заменяется «доказательством силы» — аг§ишетшп
           Ъасиііпі, Палочное доказательство — это основной вид
           «доказательств» и «аргументации» Сталина по отноше¬
           нию к членам партии и парторганизациям. Мы уже не
           говорим о рабочих и основной массе деревни!
               Но Сталин как софист пользуется не только

                                      123
   120   121   122   123   124   125   126   127   128   129   130