Page 204 - ธรรมะบรรยาย1525
P. 204
ธรรมะบรรยาย
๐๘๑ ท่านเจ้าคุณ พระราชปัญญาวชิโรดม
๔ มิถุนายน ๒๕๖๔
เจริญพรทุก ๆ ท่าน การที่เราทั้งหลายได้มาสวดมนต์ ถือเป็นการสร้างอริยทรัพย์ให้แก่ตนเอง
้
เมื่อเราสรางอริยทรัพย์ให้กับตัวเองทุกวัน ๆ อย่างนี้ คุณภาพของเราก็จะดีมากขึ้น เรานี่ถ้าไม่สร้าง
ี่
บุญกุศลก็เสียโอกาสทเกิดเป็นคน คุณภาพของจิตของเราก็จะแย่ ที่เขาว่าร่างกายเป็นมนุษย์แต่ใจ
่
เป็นสัตว์เดรัจฉาน ค าว่าใจเป็น “เดรัจฉาน” ค าวาใจเป็นสัตว์เดรัจฉานคือดุร้าย มันฆ่าคนได้ ด่าคน
ได้ ท าได้สารพัด ร่างกายเป็นคนแต่ใจเป็นสัตว์ เพราะว่าสัตว์มันดุ เมื่อเป็นเช่นนี้มันจึงท ารายซึ่งกัน
้
และกันได้ แม้แต่ตัวมันเองมันก็ท าได้ เพราะเราสวดมนต์อย่างนี้ นั่งสมาธิแผ่เมตตาอย่างนี้ เป็นการ
สร้างคุณภาพจิตของเราให้ดี เมื่อคุณภาพจิตของเราดีเพิ่มขึ้น ๆ จากปุถุชนคนธรรมดา ก็กลายเป็น
กัลยาณชนคนดี คนดีก็รู้จักการพัฒนาตนเองยิ่งขึ้น สวดมนต์ดีแล้วก็ต้องท าเพิ่มขึ้น อย่างพระทา
วัตรเช้า ท าวัตรเย็น และมีช่วงบ่ายด้วย กิจวัตรของพระมีตอนเช้าสวดมนต์ นั่งสมาธิเสร็จแล้วทา
ความสะอาดบริเวณวัด ศาลา กุฏิ วิหาร ท าหน้าที่ต่าง ๆ ภายในวัด
จากนั้นช่วง ๑๐ โมง บางทานก็เดินจงกรม นั่งสมาธิ ช่วงบ่ายสองก็มีเดินจงกรม นั่งสมาธิ สวด
่
่
มนต์อีกส าหรับทานที่มีความขยันหมั่นเพียร ตอนเย็นก็มีเดินจงกรม นั่งสมาธิ สวดมนต์อีก เรียกว่า
พัฒนาจิตของตนเองจากจิตธรรมดากลายเป็นจิตที่ดีขึ้นมาเรียกว่าอริยบุคคล คือพวกที่ห่างไกลจาก
ความขี้เกียจ ห่างไกลจากความมืดความบอดของจิต กลายเป็นจิตใส จิตตื่น จิตเบิกบาน ถ้าทาแบบ
นี้เรื่อย ๆ ไป ก็จะเข้าสู่มรรคเรียกว่า “มรรค” คือความเป็นผู้เดินถูกทาง เดินทางสู่สวรรค์ นิพพาน
แต่ต้องท าเยอะท าแล้วท าอีกเหมือนเราเดินทางไกล ๆ เช่นไปอเมริกา เราต้องมีเสบียงเยอะ ๆ
้
เสบียงน้อยไปไม่ได้ เสบียงเยอะ ๆ เราจะไปไหนก็ไปได้ ถ้าเสบียงพรอมก็ไปถึง ถ้าไม่พร้อมก็ไปไม่ถึง
ต้องสร้างเสบียงเยอะ ๆ ทาไมคนเราเกิดมาไม่เหมือนกัน เพราะเสบียงบุญต่างกันจะให้เหมือนกันได้
อย่างไร รูปร่างหน้าตาก็ต่างกัน สติปัญญา ความหล่อ ความสวย ความรวย ความยากจนก็ไม่
เหมือนกัน เพราะต่างคนต่างสร้างมาไม่เหมือนกัน
้
เมื่อเป็นเช่นนี้เราก็รู้ เมื่อเรารู้เราก็สรางเอา ๆ พัฒนาเอา ๆ เมื่อเราสรางอย่างนี้เรื่อย ๆ ไปมัน
้
ก็จะเป็นคุณภาพจิตที่สูงขึ้น จิตของเราก็จะสูงขึ้นจากจิตที่เป็นปุถุชนธรรมดาก็กลายเป็นกัยาณชน
กลายเป็นคนดี กลายเป็นอริยบุคคลกลายเป็นโสดาปฏิมรรค เป็นโสดาปฏิผล กลายเป็นสกิทามิ
๒๐๔