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        當��失���者:



        論 AI �代��看倫理




        當���������,人������

        或����為���型��一��材�代碼�



                                                                                ᅠ˖gྡ˪¸௓қቸ老師





            攝影的倫理基礎關係建立於「攝影者―被攝                          者,資料取代了現實,觀看的對象變成演算法的

        者―觀者」三者之間的張力。這種三角結構不僅                            結果。觀看的倫理轉為自我循環:影像不再回應
        確立了影像的真實性,也界定了觀看的責任。                             世界,而是回應資料;不再揭示現實,而是模擬
            攝影者以光為軌跡,透過鏡頭介入世界;被                          真實的樣貌。
        攝者以身體承受被觀看的凝視;觀者則在影像                                 在此轉向中,「真實」從經驗的結果變為演
        中尋找意義的回聲。這種互動的核心是一種信                             算的輸出。當光線被取代為數據輸入,攝影的存
        任――相信光能見證存在,相信時間能保存真                             在論發生了根本的轉變。影像不再以光線穿越時
        實。光線成為記憶的媒介,使世界得以被看見與                            間,是以資料穿越模型;觀看者所面對的,也不

        再現。                                              再是被攝的世界,而由演算法組構的虛擬表象。
            然而,當 AI 影像的生成系統出現之後,這                        AI 生成的影像,是對世界外觀的再合成,非對現
        一倫理結構被徹底改寫。生成模型取代了被攝                             實事件的真實見證。這種轉變看似技術的進步,



























         雨季的地圖(三峽 _ 攝影紀實)                     框中框(視覺創作)                      單色的夢境(視覺創作)

                                                                                                     17
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