Page 15 - No.21 關照季刊 Dec 2024

第二十一期 季刊

人的存在，除了滿足身、心、 行，或經由一定的程序、儀式及器
社會面向的需求和成就，人還會追 物而進行，並加強其成效。

求對於問題的理解和掌握，探索存
靈性以及靈性關懷在世界各地
在的意義和價值、生命的緣起和依
都有長遠而且多樣的發展，即使
歸、生命的出路、終極的存在或真
在同一個源流傳承中也有不同的運
理等課題，還可能涉及靈魂有無等
用和表現方式，對於靈性和靈性
課題。這些問題或者身、心、靈、
關懷沒有一個絕對的界定和標準
社會任一面向陷於困境或不安時，
(Rohana Ulluwishewa, 2014; Barnum,
透過靈性協助，包括釐清靈性困
Barbara Stevens, 2006)。例如一神
境、活化靈性資源、內省或與他者
論 ( 包括猶太教、基督教以及穆斯
的連結，可使人重獲生機、力量、
林 )、古希臘、東方的印度以及中
自信、勇氣、希望，發現或確立生
國的傳統，都有關於靈性以及靈性
命的意義、價值與目的，超越困境，
關懷的論述和操作方式。其他像是
重建自我和各類關係，經歷平安、
泛神論、物質主義、各式的人文主
愉悅、自在、釋放、自由，或與宇
義和其他主張等等，對於靈性和靈
宙天地或終極實體相結合等。靈性
性關懷也有多樣不一的論述、信念
經驗是個人的、存在性的體驗和經
或做法。此外，一些原始部落、宗
歷，也可以透過集體的方式而進

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