Page 37 - No.21 關照季刊 Dec 2024

第二十一期 季刊

和搬運大體與入殮…等。

在喪禮操作流程中，有些是傳承當地民俗或以往風俗…等，這些儀式程序

有其當代的背景與意涵，但經數十年的變遷，如今是否適當應值得深思，尤其

是葬儀用品，時常極有其鋪張浪費之虞。

不可諱言，殯葬禮儀需要隨著時代潮流改革推進，方能更符合現代人們所

需。例如，以往台灣所費不貲土地使用面積廣大且儀軌冗長的土葬方式，直到

如今民眾大多以火化土葬、火化晉塔或環保葬所取代，這或許就是時代演變之
下較適合大眾的另一種選擇，確實也比較省時省錢。

但其它的喪葬科儀與相關作業，大都還是未推陳出新，一場喪禮其實是需

要很多相關產業來協助完成的，只是其中在人力方面，以「運送大體」與「入
殮工作」的這兩個流程來說，至今都還是依賴單獨人力來搬運。

時代推移，當今有很多事業例如農業、工業…等，已有許多器械發明用來

協助人力， 使其能夠節省時間和增進效率，但喪禮從業人員大多卻還在使用

本身的體力來徒手搬運。

如此常因搬運地點空間受限，或者是施力不當，或發生碰撞，極易造成入

殮人員受傷，亦或者讓旁觀者感到不專業，

因此，若能有輔助工具或器械協助搬運，將可減少入殮人員的職業危害，
也可讓家屬感受到專業展現的一面。

之前曾從在新加坡從事殯葬業的友人處得知，新加坡因土地面積很小，(約

718.3 平方公里，是新北市面積三分之一多大 )。2023 年人口調查數據卻已趨

近 600 萬人，但因生育率低及人口老化問題，與宗教仰多樣化和土地資源有
限的情況下，葬禮的安排與我國處理的方式略有不同。

他們是個多元文化種族的國家，多元化的組成不僅語言不同、宗教信仰、

風俗習慣與價值觀皆大為迥異，主要是華人、馬來人、印度人與歐亞裔混血。

宗教信仰為佛教、基督教、伊斯蘭教、道教、印度教…等。

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