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Literatura                                                                            5° UNI


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            Semana


          La  segunda  corriente  literaria  que  se  desarrolla  durante  la  llamada  Edad  Media  entre  los  siglos  V  al  XV  d.c.
          Manifiesta un arte teológico, histórico, heroico y nacional

          LA EDAD MEDIA
          La  Edad  Media  es  un  período  comprendido  entre  la  desaparición  del  imperio  romano  de  Occidente  (476)  y  el
          descubrimiento de América (1492). Se trata de un período en que el sentimiento religioso está muy arraigado y la
          guerra se vive como un hecho casi cotidiano. Desde el punto de vista de las literaturas romances, la Edad Media
          abarca desde el siglo X hasta finales del siglo XIV. Durante este período hay dos procesos capitales: la formación
          del castellano y de los demás romances peninsulares y el nacimiento de las literaturas hispánicas.

          LOS GÉNEROS MEDIEVALES
          Llamamos literatura medieval al conjunto de producciones literarias escritas en romance que se compusieron entre
          principios del siglo X y finales del XIV.
          En  la  Península,  las  primeras  manifestaciones  literarias  en  romance  que  se  conservan  son  unas  breves
          composiciones líricas escritas en mozárabe. En Cataluña se desarrolla la poesía trovadoresca y en Galicia surgen
          las cantigas  galaico-portuguesas. Pero  la  mayor parte  de  las manifestaciones  literarias  medievales conservadas
          pertenecen a dos corrientes muy cultivadas en la época: la literatura heroica y la didáctica.
          •  La literatura heroica refleja el ideal de la época del héroe batallador que reúne en sí todas las características del
            buen señor: fuerte, valiente, religioso, guerrero y defensor de la comunidad a la que pertenece. Esta literatura
            pretende  difundir  las  hazañas  de  los  que  son  considerados  como  hombres  ilustres.  La  literatura  heroica  se
            desarrolló fundamentalmente en el seno del llamado mester de juglaría.
          •  La literatura didáctica se encuentra en manos de los clérigos, que pretenden mostrar la forma de vida correcta
            y  mantener  los  ideales  religiosos  que  sustentan  la  sociedad  feudal.  El  movimiento  literario,  ligado  a  los
            monasterios, es el mester de clerecía.

          EL DOLCE STIL NUOVO
          El dolce stil nuovo ('dulce estilo nuevo') es un tipo de lírica amorosa culta que se desarrolla en Florencia en el siglo
          XIII. Sus representantes más destacados son Guido Guinizelli, Guido Cavalcanti y Cino da Pistoia.

          Sus principales características son:
          ▪  Sinceridad en la expresión de los sentimientos en la línea de la lírica humana, popular y profundamente religiosa
            de San Francisco de Asís.
          ▪  Presencia de una naturaleza primaveral en armonía con el hombre retomando el tópico clásico del locus amenus .
          ▪  Musicalidad, suavidad, elegancia y eufonía en la expresión formal.
          ▪  Amor  concebido como  una  experiencia  trascendente, que pone en contacto al enamorado con la  sabiduría,  la
            felicidad y lo divino.
          ▪  La  mujer  constituye  una  personificación  del  ideal neoplatónico.  Es  un  ser  angélico  de  naturaleza  celestial
            concebido como donna angelicata.
          ▪  Uso de la lengua vernácula de Florencia: el toscano o italiano

          DANTE ALIGHIERI Y LA DIVINA COMEDIA
          Dante  Alighieri,  (Florencia 1265 -  Rávena 1321),  es  el  perfecto  ejemplo  de humanista.  Escribió  en latín  clásico y
          también  en  la lengua  vernácula de  Florencia.  En  latín  escribió  una  defensa  de  la  lengua  vulgar, De  vulgari
          eloquentia (hacia 1304). Predicó con el ejemplo, pues lo más destacado de su producción está escrito en lengua
          romance: Vita nuova (hacia 1293) y la Divina comedia (1320).
          ▪  Vita nuova es una obra profundamente incardinada en el dolce stil nuovo. Mediante sonetos y canciones líricas
            entretejidas entre la prosa explicativa, describe su amor platónico por Beatriz.
          ▪  Su    obra   maestra     es,   empero,    la Divina   comedia,   una    grandiosa alegoría en tercetos
            encadenados (forma métrica inventada  por  Dante),  en  la  que  el  propio  autor,  acompañado  del  poeta
            latino Virgilio,  recorren  el Infierno y  el Purgatorio hasta  que  Dante,  ya  acompañado  de  Beatriz,  contempla
            el Paraíso.

                                                   LA DIVINA COMEDIA
          Dante escribió  la Divina  comedia  en  1304  y terminó de escribirla poco antes  de morir en el  año  de 1321,  en
          realidad no se sabe la fecha exacta, pero es la fecha más cercana.
          Es  un  poema  alegórico  basado  en  la  ideología  cristiana  medieval,  este  contiene  cien  cantos  de  tercetos
          endecasílabos, divididos en treinta y cuatro poemas para el infierno, descrita como una montaña en forma de cono
          invertido situado en el hemisferio boreal cerca de Jerusalén.
          Los poemas que corresponden al infierno están divididos en nueve círculos, que van estrechándose hasta el centro
          de la tierra donde vive Lucifer, en este recorrido Dante es acompañado por Virgilio quien es su salvador y guía, ya
          que para Dante él tiene grandes dotes poéticos, es pulcro de su lenguaje en insuperable armonía de sus versos y la
          brillante voz de su narración hacen pensar a Dante que es el símbolo de la razón, y por eso es el mejor personaje
          que pudo acompañarlo.
          Utilizó treinta y tres cantos para el purgatorio siendo esta la segunda parte de la obra, aquí las almas tienen que
          hacer este recorrido para purificarse de sus pecados y así poder llegar ente la presencia de Dios,  Virgilio deja de
          ser el guía de Dante y da paso a Beatriz quien es la que lo guiará en el paraíso, ella represento para Dante la fe.

            Compendio                                                                                       -46-
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