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Semana
La segunda corriente literaria que se desarrolla durante la llamada Edad Media entre los siglos V al XV d.c.
Manifiesta un arte teológico, histórico, heroico y nacional
LA EDAD MEDIA
La Edad Media es un período comprendido entre la desaparición del imperio romano de Occidente (476) y el
descubrimiento de América (1492). Se trata de un período en que el sentimiento religioso está muy arraigado y la
guerra se vive como un hecho casi cotidiano. Desde el punto de vista de las literaturas romances, la Edad Media
abarca desde el siglo X hasta finales del siglo XIV. Durante este período hay dos procesos capitales: la formación
del castellano y de los demás romances peninsulares y el nacimiento de las literaturas hispánicas.
LOS GÉNEROS MEDIEVALES
Llamamos literatura medieval al conjunto de producciones literarias escritas en romance que se compusieron entre
principios del siglo X y finales del XIV.
En la Península, las primeras manifestaciones literarias en romance que se conservan son unas breves
composiciones líricas escritas en mozárabe. En Cataluña se desarrolla la poesía trovadoresca y en Galicia surgen
las cantigas galaico-portuguesas. Pero la mayor parte de las manifestaciones literarias medievales conservadas
pertenecen a dos corrientes muy cultivadas en la época: la literatura heroica y la didáctica.
• La literatura heroica refleja el ideal de la época del héroe batallador que reúne en sí todas las características del
buen señor: fuerte, valiente, religioso, guerrero y defensor de la comunidad a la que pertenece. Esta literatura
pretende difundir las hazañas de los que son considerados como hombres ilustres. La literatura heroica se
desarrolló fundamentalmente en el seno del llamado mester de juglaría.
• La literatura didáctica se encuentra en manos de los clérigos, que pretenden mostrar la forma de vida correcta
y mantener los ideales religiosos que sustentan la sociedad feudal. El movimiento literario, ligado a los
monasterios, es el mester de clerecía.
EL DOLCE STIL NUOVO
El dolce stil nuovo ('dulce estilo nuevo') es un tipo de lírica amorosa culta que se desarrolla en Florencia en el siglo
XIII. Sus representantes más destacados son Guido Guinizelli, Guido Cavalcanti y Cino da Pistoia.
Sus principales características son:
▪ Sinceridad en la expresión de los sentimientos en la línea de la lírica humana, popular y profundamente religiosa
de San Francisco de Asís.
▪ Presencia de una naturaleza primaveral en armonía con el hombre retomando el tópico clásico del locus amenus .
▪ Musicalidad, suavidad, elegancia y eufonía en la expresión formal.
▪ Amor concebido como una experiencia trascendente, que pone en contacto al enamorado con la sabiduría, la
felicidad y lo divino.
▪ La mujer constituye una personificación del ideal neoplatónico. Es un ser angélico de naturaleza celestial
concebido como donna angelicata.
▪ Uso de la lengua vernácula de Florencia: el toscano o italiano
DANTE ALIGHIERI Y LA DIVINA COMEDIA
Dante Alighieri, (Florencia 1265 - Rávena 1321), es el perfecto ejemplo de humanista. Escribió en latín clásico y
también en la lengua vernácula de Florencia. En latín escribió una defensa de la lengua vulgar, De vulgari
eloquentia (hacia 1304). Predicó con el ejemplo, pues lo más destacado de su producción está escrito en lengua
romance: Vita nuova (hacia 1293) y la Divina comedia (1320).
▪ Vita nuova es una obra profundamente incardinada en el dolce stil nuovo. Mediante sonetos y canciones líricas
entretejidas entre la prosa explicativa, describe su amor platónico por Beatriz.
▪ Su obra maestra es, empero, la Divina comedia, una grandiosa alegoría en tercetos
encadenados (forma métrica inventada por Dante), en la que el propio autor, acompañado del poeta
latino Virgilio, recorren el Infierno y el Purgatorio hasta que Dante, ya acompañado de Beatriz, contempla
el Paraíso.
LA DIVINA COMEDIA
Dante escribió la Divina comedia en 1304 y terminó de escribirla poco antes de morir en el año de 1321, en
realidad no se sabe la fecha exacta, pero es la fecha más cercana.
Es un poema alegórico basado en la ideología cristiana medieval, este contiene cien cantos de tercetos
endecasílabos, divididos en treinta y cuatro poemas para el infierno, descrita como una montaña en forma de cono
invertido situado en el hemisferio boreal cerca de Jerusalén.
Los poemas que corresponden al infierno están divididos en nueve círculos, que van estrechándose hasta el centro
de la tierra donde vive Lucifer, en este recorrido Dante es acompañado por Virgilio quien es su salvador y guía, ya
que para Dante él tiene grandes dotes poéticos, es pulcro de su lenguaje en insuperable armonía de sus versos y la
brillante voz de su narración hacen pensar a Dante que es el símbolo de la razón, y por eso es el mejor personaje
que pudo acompañarlo.
Utilizó treinta y tres cantos para el purgatorio siendo esta la segunda parte de la obra, aquí las almas tienen que
hacer este recorrido para purificarse de sus pecados y así poder llegar ente la presencia de Dios, Virgilio deja de
ser el guía de Dante y da paso a Beatriz quien es la que lo guiará en el paraíso, ella represento para Dante la fe.
Compendio -46-