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Psicología                                                                            5° UNI


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            Semana


          Etimología
          La palabra "filosofía" procede de dos voces griegas: philos (amor) y sophía (sabiduría). Se dice que Heráclito fue el
          primero en utilizar la palabra «filosofar», aunque en la forma de verbo, al decir: "conviene que los hombres filosofen,
          es decir, que sepan de muchas cosas" y que fue Pitágoras el primero en denominarse a sí mismo como "filósofo".
          Sin  embargo,  un  tanto  lejos  de  esta  definición  etimológica,  los  propios  filósofos  han  establecido  diversas
          definiciones.

          Por ejemplo, según:

           Aristóteles   Filosofía es la ciencia del ser, la ciencia de las primeras causas y primeros principios.
                         La filosofía es la ciencia universal de las leyes más generales que rigen el desarrollo de la materia.
           Marx
                         pero es no solo comprensión, sino transformación de la realidad, una praxis revolucionaria.
           Husserl       La filosofía, en tanto ciencia estricta, debe ser una ciencia de esencias y no de hechos.
           Russell       La filosofía es un saber intermedio entre la teología y la ciencia.
                         La filosofía no es una teoría o doctrina, sino una actividad analítica del lenguaje, una actividad
           Wittgenstein
                         esclarecedora, terapéutica del lenguaje.


          Noción de Filosofía
          Es  posible  ofrecer  una  descripción  de  la  filosofía  como  ‘saber  racional
          totalizante,  crítico  de  segundo  grado’.  La  filosofía  es  una  forma  de
          conocimiento  que  pretende  ofrecer  explicaciones  de  los  temas  que  analiza
          empleando  la  razón  y  los  argumentos  racionales  (a  diferencia  de  la  fe  o  la
          autoridad).
          En segundo lugar, la filosofía es un saber de tipo general y totalizante, pues
          pretende ofrecer respuesta a cuestiones de tipo general y mantiene siempre
          una perspectiva totalizante sobre las mismas. En tercer lugar, la filosofía es
          un  saber  crítico,  pues  analiza  los  fundamentos  de  todo  lo  que  considera  y
          nunca se limita a aceptarlos de forma ingenua. Finalmente, la filosofía es un
          saber  de  segundo  grado,  que  emplea  los  datos  y  contribuciones  de  las
          ciencias, que son siempre un conocimiento de primer grado sobre la realidad.


          Fuentes del filosofar
          Por qué el ser humano filosofa, qué es aquello que lo motiva o empuja a filosofar.


          Asombro, admiración
          Platón escribe en el Teeteto: "Y es propio del filósofo, amigo mío, eso que tú experimentas: estar lleno de asombro,
          otro comienzo no tiene el filosofar".
          Y  Aristóteles,  en  Metafísica:  "Lo  que  en  un  principio  movió  a  los  hombres  a  hacer  las  primeras  indagaciones
          filosóficas fue, como lo es hoy, la admiración".


          Duda
          Descartes  propuso  un  conjunto  de  reglas  cuyo  seguimiento  habría  de  conducir  a  un  conocimiento  verdadero:  un
          método. Este método parte de algo fundamental para el célebre filósofo del «Pienso, luego existo», la duda. Por eso
          se habla de "duda metódica". Si algo se presenta a la conciencia en forma oscura, incierta o dudosa, debe ser de
          inmediato rechazado como falso. Así la duda se constituye en el medio que asegura el alumbramiento de lo evidente,
          lo indudable.


          Situaciones límite
          El  ser  humano  atraviesa  diversas  situaciones,  por  lo  general,  manejables  y  modificables.  Sin  embargo,  existen
          situaciones en las cuales nada se puede hacer, el ser humano cobra conciencia de su impotencia, su incapacidad, su
          vanidad, su sinrazón. De acuerdo a Jaspers, pensador existencialista, la conciencia de estas situaciones límites –
          "la  muerte,  el  acaso,  la  culpa  y  la  desconfianza  que  despierta  el  mundo"–  son  la  fuente,  más  honda  aún  que  el
          asombro o la duda, de la filosofía.




            Compendio                                                                                      -137-
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