Page 214 - merit 50
P. 214
أربعين سنه ،بينما فترة التيه هنا العـدد 50 212
تتجاوز القرنين من الزمان .كما أن
القول إن طرد الهكسوس من مصر فبراير ٢٠٢3 الحديث عن كليم الله موسى
عليه السلام ،إذ دعاه ربه «اذهب
هو قصة خروج بني إسرائيل فرعون موسى
يتعارض مع ما جاء في التوراة إلى فرعون إنه طغى» (طه:
والإنجيل والقرآن ،فلم يتحدثوا اختلفت الآراء فيمن هو الفرعون ،)24لأن فرعون موسى ،إما
أب ًدا عن دخول بني إسرائيل لأرض الذي كان ُيعذب بني إسرائيل، هو رعمسيس الثاني -1290
الكنانة غزاة ،أو أن ملوك مصر 1224ق.م ،أو مرنبتاح -1224
يو ًما ما كانوا ينتمون إلى اليهود، فيذبح أبناءهم ويستحي نساءهم، 1214ق.م ،وكلاهما من أصول
فقد كان دخول بني إسرائيل لمصر ثم رفض بعد ذلك دعوة موسى، فرعونية خالصة من طيبة في عهد
بحثًا عن المأوى والطعام بعدما الإمبراطورية المصرية الثانية.
ضرب الجفاف أرض كنعان ،وهو عليه السلام ،فأغرقه الله في أما ملك يوسف عليه السلام فهو
ما يؤكد أنه ليست هناك صلة البحر لتجبره وكفره ،وما آل سوبك حتب 1730 -1740ق.م.
بين الهكسوس واليهود ،وذلك إليه أمره من الطغيان والكفر، من الأسرة الثالثة عشرة ،وهناك
لأن اليهود لم يكونوا حينئ ٍذ قد وادعاء الألوهية ،ويذهب رأي اختلاف في أنه عاصر ملكين،
استوطنوا فلسطين كقوم لهم إلى أن هذا الفرعون هو أحمس فكان هناك من شهد نزوله مصر،
كيان يستطيعون أن يحتلوا دولة الأول ،مدع ًما بأن طرد الهكسوس وهو نفر حوتب الأول ،وكان الملك
كبرى كمصر ،بل أكبر وأعظم دول من مصر هو الخروج اليهودي سوبك حتب هو الملك الذي جعله
الشرق الأدنى قاطبة .ولهذا ليس منها ،وأصحاب هذا الرأي هم أمينًا على خزائن الأرض .وهذا
تحرير أرض الكنانة من الهكسوس من ذهبوا إلى أن الهكسوس هم يدل على اختلاف نوع الحكم في
اليهود ،الذين جاء ذكرهم في العهدين ،ويدل دلالة واضحة
تحت ظلال فرسانها المغاوير التوراة والقرآن الكريم ،ولكن على أن هبوط يوسف الصديق،
من أمثال سقنن رع ،وكاموزا، ما يدحض هذا الرأي أن التوراة عليه السلام ،إلى أرض الكنانة،
وأحمس الأول ،هو خروج اليهود تجعل إقامة بني إسرائيل في مصر بلد الأمن والأمان ،كان في زمن
من مصر بقيادة كليم الرحمن 430سنة ،بينما يتفق العلماء على
أن مدة حكم الهكسوس في مصر الهكسوس.
موسى ،عليه السلام لا تتجاوز القرن ونصف القرن
1570 -1725ق.م .بالإضافة
إلى أن التوراة والإنجيل والقرآن
الكريم ينص على أن فترة التيه
والعراق ،الجزء الأول ،القاهرة :مكتبة الأنجلو المصادر والمراجع:
المصرية.2004 ،
-1أحمد بدوي“ :أيام الهكسوس” ،المجلة التاريخية
-7عبد المنعم عبد الحليم سيد :حضارة مصر المصرية ،المجلد الأول ،العددان الأول والثاني ،مايو
الفرعونية ،الإسكندرية :دار المعرفة الجامعية.1999 ،
وأكتوبر ،1948ص.86 -41
-8محمد بيومي مهران :مصر ،الجزء الثاني :منذ -2أسامة حسن :مصر الفرعونية ،القاهرة :دار
قيام الملكية حتى قيام الدولة الحديثة ،الإسكندرية:
الأمل للنشر والتوزيع.1998 ،
دار المعرفة الجامعية.1996 ، -3جيمس هنري برستد :تاريخ مصر منذ أقدم
-9محمد بيومي مهران :مصر ،الجزء الثالث :منذ العصور إلى العصر الفارسي ،ترجمة حسن كمال،
قيام الدولة الحديثة حتى الأسرة الحادية والثلاثون،
القاهرة :مكتبة مدبولي.1990 ،
الإسكندرية :دار المعرفة الجامعية.1997 ، -4سليم حسن :موسوعة مصر القديمة ،الجزء
-10محمد علي سعد الله :في تاريخ مصر القديمة، الرابع :عهد الهكسوس وتأسيس الإمبراطورية،
الإسكندرية :مركز الإسكندرية للكتاب.2001 ، القاهرة :الهيئة المصرية العامة للكتاب.2001 ،
11- Margaret R. Bunsen: Encyclopedia of -5سمير أديب :تاريخ وحضارة مصر القديمة،
Ancient Egypt, Revised Edition, U.S.A.:
Facts on File, 2002. القاهرة.1997 :
-6عبد العزيز صالح :الشرق الأدنى القديم ،مصر