Page 54 - Trinh bay huyen Quoc Oai

chè chén. Đối với người ngoài, đặc biệt là bọn hào lý, nếu đám ma có
chè chén mang tính chất đình đám thì vận động hội viên không đến
ăn uống, không đi đưa đám.

Hội đã tổ chức trang trọng một số đám tang . Quần chúng đi dự
(1)
khá đông. Việc chôn cất chu đáo, gọn nhẹ và không tốn kém. Thời gian
đầu, hoạt động của tổ chức này mới chỉ giải quyết việc hiếu, nhưng hội
đã thu hút cả già trẻ, nam nữ, cho nên phải đáp ứng cả yêu cầu của
quần chúng về việc hỷ. Nhiều đám cưới được vận động tổ chức theo
(2)
nghi thức đời sống mới, vừa đông vui vừa gạt bỏ được những tục lệ
phiền phức. Từ những hoạt động thiết thực nói trên, Hội có ảnh hưởng
rộng rãi trong quần chúng, thu hút thêm nhiều hội viên và được gọi
tên là Hội hiếu hỷ, cho đúng với nội dung hoạt động của Hội. Số hội
viên có danh sách, có đóng nguyệt phí và sinh hoạt chỉ có khoảng 30 -
40 người. Song, số hội viên ủng hộ tiền mua sắm phương tiện và đi đưa
đám ma, đi dự đám cưới lên tới hàng trăm. Ảnh hưởng của Hội hiếu hỷ
ngày càng rộng lớn trong quần chúng. Ngược lại, trước sự phát triển
và hoạt động mạnh mẽ của Hội hiếu hỷ, bọn hào lý vốn đối lập với cách
mạng, lại bị mất quyền lợi ăn uống, nên chúng tỏ ra căm tức và tìm
cách chống phá, xuyên tạc và nói xấu “thời thế bình dân”.
Hội hiếu hỷ Đa Phúc tuy mang hình thức tổ chức rộng rãi và mới
được thành lập, nhưng có vai trò rất quan trọng đối với phong trào
cách mạng địa phương. Đây là tổ chức quần chúng đầu tiên của Chi
bộ Đa Phúc. Hội đã thu hút được đông đảo quần chúng tham gia, mà
số đông là nông dân lao động. Đây là lực lượng quần chúng cách mạng
có tổ chức và hoạt động sôi nổi nhất ở Đa Phúc trong những năm 1938 -
1939 và là nơi tập dượt lựa chọn những phần tử tích cực để đưa vào
các tổ chức chính trị cao hơn.
Cũng vào đầu năm 1938, trên cơ sở các tổ chức quần chúng rộng
rãi được phát triển và hoạt động mạnh mẽ, Đoàn Thanh niên dân chủ
được thành lập với một số đoàn viên đầu tiên . Thời gian đầu, hoạt
(3)
động của các đoàn viên thanh niên dân chủ cũng nằm chung trong
hoạt động của các tổ chức quần chúng rộng rãi như Hội hiếu hỷ,

(1) Đám ma đầu tiên Hội tổ chức chôn cất là mẹ anh Đào Đức Ất vào ngày
14/7/1938.
(2) Đám cưới chị Chuyên (Đa Phúc), chị Tâm (Thụy Khuê).
(3) Lúc này, đồng chí Tuệ được phân công phụ trách, ở Đa Phúc có 30 đoàn viên,
trong đó có 7 là cốt cán. Thôn Thụy Khuê có 15 người, trong đó có 4 là cốt cán.

54