Page 61 - Afrique Foncier juillet 2020
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Bénin
Le but visé étant d’impliquer une centaine de têtes femmes à la terre, vous devez être des acteurs
couronnées, garant de la tradition par commune, du changement. Transmettez le message à vos
à la noble cause qui consiste à faciliter les droits proches ».
d’accès, de revendication et de contrôle des terres
aux femmes en milieu rural pour l’atteinte des En réponse, ils sont une dizaine accompagnant le
objectifs du Projet : « Un seul monde sans faim » vieux Vigan Acacha Adantchédé à s’engager au
EWOH2. nom de tous. Selon eux, la femme est le pilier de
la famille et ne saurait être écartée de ses droits
Après la projection d’un téléfilm qui résume les de jouissance. « Le message de Wildaf-Bénin et de
droits de la famille et des successions ; les droits la KAS doivent être porté à la connaissance de nos
fonciers et les procédures de recours en cas de familles et collectivités respectives. Ceci participe
violation des droits. Les participants, saisissant le de la paix sociale de nos familles » s’engagent-ils
message de la KAS, ont tour à tour reconnu pour à le faire.
la majorité que les erreurs du passé en termes
de discrimination faite à l’égard de la femme sont L’étape de Kpomassè augure de bonnes
réellement du passé. Cependant, ils confirment perspectives : une dizaine de dignitaires et
l’effectivité des nouveaux textes qui restaurent la coutumiers, chefs religieux, sages et notables se
femme dans ses droits. sont engagés au nom de tous à faciliter un accès
des femmes au foncier. « Peut-on disposer d’une
« Un monde sans faim s’est rendu compte que la famille sans la femme ? Alors que sans la famille, on
contribution de la femme dans la performance du ne saurait parler d’un village, d’un arrondissement,
secteur agricole est cruciale notamment son accès d’une commune, d’un département et d’un pays.
équitable à la terre et son droit d’usage des terres. Dieu nous a gratifiés d’une progéniture qui peut
Son accès à la terre renforcera sa contribution être de sexe masculin ou féminin. La pratique
dans la production agricole, au développement ancestrale qui consiste à exclure les femmes de
économique des communautés et de la nation leurs droits d’accès à la terre, est désuète et n’a
toute entière » a justifié Mounirou Tchacondoh. plus droit de cité. La femme a un accès à part égale
des biens de ses parents défunts » a martelé le
« Faire donc obstacle à la femme dans son accès vétéran Acacha.
à la terre, c’est créer un problème à l’économie
nationale. C’est compromettre la résolution des Pour certains, les messages portés à leur
problèmes liés à la malnutrition, à la faim et à la connaissance sont révélateurs et doivent les
pauvreté » ajoute le coordonnateur du Projet édifier. « Chacun de nous a un devoir et une
EWOH2. obligation d’informer sa famille et sa collectivité sur
les nouvelles orientations de gestion foncière et le
En effet, faire le plaidoyer devant ces dignitaires droit d’accès, de revendication et de contrôle des
coutumiers qui ont l’habitude de connaitre les terres par les femmes ». Pour d’autres, « A l’image
litiges fonciers impliquant les femmes dans leurs du téléfilm que nous venons de suivre, nous nous
accès à la terre est opportun et engage désormais engageons à trouver un terrain d’entente entre
ceux-ci à aider les femmes en prenant en compte frères et sœurs afin de céder ne serait-ce qu’une
leurs besoins et intérêts. portion de terre aux femmes. Une médiation à
l’amiable vaut mieux qu’une procédure longue et
Le moment d’un plaidoyer coûteuse au tribunal qui entrainerait la division de
La vice-coordinatrice de Wildaf-Bénin, Mme Marie- la famille ». Pour d’autres encore…des restitutions
Claire Dégnon en termes de plaidoyer rappellera du message de la KAS à porter loin des contrées.
à l’assistance les attentes de la KAS : « Aider les
femmes à avoir accès aux terres d’héritage et non Devenir les acteurs du changement, c’est l’ambition
les terres mises en location ; les aider à sécuriser que nourrissent ces garants de la tradition qui,
les terres héritées et à avoir des titres de propriété. malgré leur désir de tourner la page des pratiques
Certes, beaucoup de terres sont vendues sans la ancestrales, acceptent de donner ne serait-ce
prise en compte des femmes. Mais à partir de cet quelques parcelles à la femme au lieu d’aller
instant, il suffit de les amadouer et de leur donner au partage à part égale tel que stipulé par les
quelques parcelles de terres. L’applicabilité des textes. Pour la plupart, d’entre eux, la femme peut
textes doit être une réalité dans nos communautés désormais hériter les terres de ses parents défunts
et vous chefs traditionnels et coutumiers présents mais a-t-elle le droit de les vendre à d’autres
à ce plaidoyer en faveur des droits d’accès des familles ? « Nous nous engageons à céder une part
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