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CAMINO DE SERVIDUMBRE

                     A su vez, Plenge y Lensch suministraron las ideas directoras a los maes-
                  tros inmediatos del nacionalsocialismo, particularmente Oswald Spengler y
                  A. Moeller van den Bruck, por mencionar sólo los dos nombres más cono-
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                  cidos. Cabe discutir hasta qué punto puede considerarse socialista al primero.
                  Pero es ahora evidente que en su alegato sobre Prusianismo y Socialismo,
                  aparecido en 1920, no hace sino dar expresión a ideas ampliamente sosteni-
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                  das por los socialistas alemanes. Bastarán unas cuantas muestras de su argu-
                  mentación. «El viejo espíritu prusiano y el credo socialista, que hoy se odian



                     27. Lo mismo vale para otros muchos de los dirigentes intelectuales de la generación que produjo
                  el nazismo,tales como Othmar Spann,Hans Freyer,Carl Schmitt y Ernst Jünger.Respecto a éstos,véase
                  el interesante estudio de Aurel Kolnai, The War against the West, 1938, que padece, sin embargo, el
                  defecto de pasar por alto a sus creadores socialistas por limitarse al periodo de la posguerra, cuando de
                  estos ideales se habían apoderado ya los nacionalsocialistas. [El libro del historiador y crítico Arthur
                  Moeller van den Bruck (1876-1925) Das dritte Reich («El Tercer Reich»),fue publicado originariamente
                  en 1923, e influyó profundamente en Adolf Hitler. En el libro, del que un extracto proporcionaba la
                  cita que introduce el capítulo, Moeller van den Bruck criticaba ideologías como el socialismo, el libe-
                  ralismo y la democracia,y pedía la formación de una nueva conciencia propia de los alemanes y la insti-
                  tución de un estado autoritario con control centralizado estricto de la economía. El filósofo de la histo-
                  ria alemán Oswald Spengler (1880-1936), otro crítico de la democracia parlamentaria liberal, predijo
                  la inevitable decadencia de la cultura europea, que sería sustituida por una nueva época de cesarismo
                  (análoga a la sustitución de la cultura griega por la romana, siendo esta última «carente de inspiración,
                  bárbara,disciplinada,práctica,protestante,prusiana»—p.26),en su libro The Decline of the West, tradu-
                  cido por Charles Francis Atkinson, 2 vols. (Nueva York:A.A. Knopf, 1926-1928). El sociólogo y econo-
                  mista austriaco Othmar Spann (1878-1950) enseñó en la Universidad de Viena, donde Hayek fue uno
                  de sus alumnos. Era el profeta del «universalismo intuitivo», que preparó el camino al austrofascismo,
                  atacó la democracia, el liberalismo, el socialismo, y el individualismo en sus leccions. Más datos sobre
                  Spann, y la reacción de Hayek contra él, en Caldwell, Hayek’s Challenge, cit, pp. 137-39. El filósofo y
                  sociólogo alemán Hans Freyer (1887-1969) fue otro precursor intelectual de los nazis. En su libro
                  Revolution von Rechts («Revolución en la Derecha»), publicado en 1931, propugnó el fin de la lucha
                  de clases y,por medio de «reformas» educativas,el surgimiento de un «estado del pueblo» alemán nacio-
                  nalista. En sus escritos, el escritor y ensayista alemán Ernst Jünger (1895-1998) glorificó los aspectos
                  estéticos, espirituales, y heroicos de la guerra, y propugnó que la nación alemana hiciese suyo un ethos
                  y una organización militarista. Su relato de primera mano de la guerra de trincheras en la I Guerra
                  mundial, In Stahlgewittern, traducido al inglés como Storm of Steel por Michael Hofmann (Nueva
                  York: Penguin Books, 2004). Sobre el jurista Carl Schmitt, véase cap. VI, nota 5. —Ed.]
                     28. [Hayek se refiere a Oswald Spengler, Preussentum und Sozialismus (Munich: Beck, 1920).
                  —Ed.]

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