Page 132 - 郁園II

人，開展自己的志向，堅持自己的意志力，往目標勇敢邁進。而志向不
一定越高遠越好，真正重要的是一個人內心的定力與信念，《論語．子
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罕．二十五》子曰：「三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。」 就是告訴我
們立志的重要，為了實踐理想，環境困厄也要堅守志向，「富貴不能淫，
貧賤不能移，威武不能屈」的意念原則，在教學現場讓孩童從小耳濡目
染，在心中積累心靈的糧食資源，以修身為起點，樂觀積極的面對自己
的人生，在往後的人生中，隨著年歲的增長，在人生的正道中有「當仁，
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不讓於師」 的勇氣與智慧，在人我相待之道中實踐「己所不欲，勿施於
人」的同理與尊重，將「擇善固執」奉為立身處世的依歸。

五、 結論

教育是因應全球化的關鍵，因應全球化的瞬息萬變與競爭，每個國
家都瞄準教育，培養面對未來的人才。在二○○一年的的天下雜誌教育特
刊《孩子該學什麼：關鍵能力》中指出，「學習知的能力」、「學習動手做」、
「學習與他人相處」、「學習自我實踐」是學習的四大支柱。正好與孔子
的教育內涵不謀而合，如方俊吉師所言儒學具有「前瞻性」與時俱進，
格局遠大歷久彌新，展現出學術思想超越時代的永恆價值。
《論語》裡面字裡行間、自始至終充滿著智慧，在國小教學現場我們
運用儒家「經典」《論語》指導學生學習，讓孩子從小就處在有文化內涵
的環境裡，耳濡目染下一定不會變壞。「品格教育」是決定未來的關鍵能
力，立身處世的人格修養也是學生未來踏入社會，個人獨一無二的「軟
實力」，讓《經典》經過現代的再詮釋而具不同以往的活力與意義，然不
變的依舊是經典中的真理與價值。經典教育是人格教育的養成，不是知
識教育的教授，讓「經典」成為孩子從小就帶著走的「行動教科書」，在
人生逆境與困頓的重要時刻，給予孩子克服難題的勇氣，從容接受考驗，
內心充滿樸實與溫暖的支持力量，享受生命的價值。

60 宋朱熹（集註），蔣伯潛（廣解）《語譯廣解．四書讀本．論語》，（臺北：
啟明書局），頁 131。
61 出自於《論語．衛靈公．三十五》。同上註，頁 246。

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