Page 29 - Sotheby's YAMANAK Vase Oct. 3, 2018
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圖七
                                                    清乾隆 洋彩錦上添花開光山水紋套瓶 《大清乾隆年製》款                       拍品編號 3001
                                                    © 台北國立故宮博物院藏品
















                             例可鑑,如一對嬰戲圖瓶,分別藏於兩岸故宮(見《清宮中                     台北故宮博物院另藏三件洋紅地錦上添花龍泉描金夾層玲瓏
                             琺瑯彩瓷特展》,台北,1992年,編號146,及《故宮博物                  膽瓶,其中兩瓶成對原佇端凝殿,另一則存紫禁城養心殿內
                             院藏文物珍品全集.粉彩.琺瑯彩》,香港,1999年,圖版                   (其一見廖寶秀,前述出處,編號68)。
                             91)。
                                                                            觀此尊之配色、紋樣、風格、技巧,似專為乾隆皇帝而設。
                             早於二十世紀初,此尊已現身紐約展售場上,距今已逾百                      上承高古青銅禮器,隱含先秦哲理之道,揉合北宋繪畫、
                             年(圖五及六)。在過去近一個世紀,為一家族所藏,潛                      南宋瓷器、明代御窰風格,此器借歷代輝煌,照證滿清國朝
                             形匿跡。論紋飾搭配,此對玲瓏尊舉世無雙,但台北故宮                      天威。玲瓏尊上之洋花卷草,取思洛可可石貝飾紋,蘊異國
                             有藏器形與此相同之對瓶,可資比較,其「龍泉」鏤空也與                     情調,述說當今帝皇效法聖祖的積極進取,廣納舶來新知巧
                             此吻合,卻缺描金,器腹開光畫山水,浮雕欠奉,瓶頸同畫                     思,不甘故步自封。雍正帝(1723-1735年)開御瓷祥瑞之
                             洋花,隙地卻以紅代黃(其一見廖寶秀,前述出處,編號                      風,自此禎符俯拾皆是,此尊上綴吉慶有餘,不無敬父尊祖
                             69;該瓶又收錄在《十全乾隆—清高宗的藝術品味》,台                     之意。
                             北,2013年,圖版II-3.32;圖七)。台北對瓶原為壽皇殿陳
                             設器,壽皇殿位處景山正北,與正南之紫禁城坐落同一中軸
                             上,乃歷代清帝供奉祖上之所。








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