Page 49 - Sothebys Fine Chinese Art London, November 2018
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早何時出現還有待考古進一步證實。 乾隆六十年廣木作，十二月十一日，員外郎大達塞，庫掌舒
明代中期以後，隨著竹木刻筆筒的出現，常見的桶形筆筒 與、祝林，催長恒善，筆帖式延祥來說：太監卾魯裡交碧玉
造型蔚然成風，筆筒材質開始多樣化。到了清代，筆筒製 筆筒一件（隨銅座）。傳旨：另配木座、銅座。欽此。」
作更多，材質則更為豐富，最多的當屬竹刻及木雕筆筒， 乾隆中期以後的筆筒，因玉料的充足，可以充分滿足乾隆帝
其次是瓷質筆筒，還有漆筆筒、玉質筆筒、牙骨雕筆筒、 對玉質文房用具的要求。清宮舊藏的玉質筆筒多種多樣。從
玻璃筆筒、琺瑯筆筒、銅筆筒等等。故宮博物院收藏有明 玉料看，有青玉、青白玉、白玉、碧玉、黃玉幾個大類，還
清筆筒一千五百餘件，材質多達十餘種，體現了宮廷用器 有水晶、瑪瑙等彩石類筆筒。從器型看，有圓筒形、方筒
的豐富多彩。 形、樹樁形、竹節形等多種，但主要以圓筒形為多。從紋
筆筒之流行和文人賦予其禮儀內涵有關。明代文人朱彝尊 飾看，有光素、竹梅、花鳥、山水人物圖等。其中山水人物
《筆筒銘》曰: 圖筆筒是乾隆帝最為看重，並最能體現其藝術欣賞品味的一
筆之在案，或側或頗，猶人之無儀，筒以束之，如客得 類，也是乾隆帝為之賦詩、刻款最多的一類。
家，閑彼放心，歸無邪。 5 乾隆中晚期極力宣導將繪畫入玉雕，他認為紙壽千年，但
將筆筒比作文房用具中的禮儀之器，筒以束之，如人之有 作為天地精華的玉石則永不敗毀。所以，這一時期，許多
禮。此語道出了筆筒在文房用器中的儀禮內涵，也成為文 和繪畫、書法同題材的玉雕作品出現，這些玉雕作品要麼
人使用筆筒的理論依據。 是以繪畫為藍本畫樣而來，要麼就是書畫作品在玉器上
在各類筆筒中，材料價值最高的當是玉質筆筒。筆筒的製 的完全再現，就如石刻碑帖一樣將書法、繪畫作品保留下
作不僅要求玉料要相對大、完整，且不能有大綹裂和太多 來，如玉雕的「三希堂法帖」、玉雕的「蘭亭集序」等，
雜質。材料的珍貴性使得玉質筆筒的數量比竹木筆筒、瓷 均是完全按照書法作品摹勒刻在玉上。但是更多的則是以
筆筒等少的多，且大多集中在宮廷和富豪權貴之家。 同題材的繪畫作品做為玉雕樣稿製器。最著名的當屬 「大
目前看到最早的玉質筆筒是明代的，但整個明代及清代早 禹治水圖玉山」，此玉山以清宮舊藏宋人所繪《大禹治水
圖》為粉本，乾隆四十六年畫出紙樣四張，賈銓照圖在玉
期玉質筆筒均不太多。乾隆中期以後，隨著貢玉制度的形
上臨畫，同年撥蠟樣，兩淮鹽政以此再刻成木樣琢製。乾
成，大量的和田玉源源不斷的輸入宮廷，玉質筆筒增多，
隆五十二年八月，歷經兩任兩淮鹽政圖明阿、徵瑞才得以
故宮博物院收藏的清代中期的玉筆筒大約有200件左右，大
完成。送回京城後安放在樂壽堂內。乾隆五十三年，命朱
多為乾隆中期以後的作品，其中有清宮造辦處製作，也有
永泰刻字，所刻長篇文字即為乾隆帝所作《題密勒塔山玉
蘇州織造、兩淮鹽政等地方機構承做，亦有地方官員的進
大禹治水圖》詩文。在詩中，乾隆帝明確表達「畫圖歲久
貢。而且越到乾隆晚期，數量越多。如造辦處檔案記載，
或湮滅，重器千秋難敗毀」的觀點，這也是他將大量繪畫
僅乾隆五十九年和乾隆六十年兩年裡，各地做好和進貢的
作品變成玉雕作品的一個重要原因。
玉筆筒就達 十件以上。如：
在這種思想的支配下，文房用具中的筆筒已然成為繪畫作
「乾隆五十九年三月二十五日，江蘇巡撫奇豐額差把總喬
品的重要載體。筒身似一幅圍起來的畫軸，面積較大，又
宏駿進 貢：……玉筆筒一件……。
規矩周正，十分適合書畫題材的雕琢，在竹木雕的筆筒中
三月二十八日,長蘆鹽政征瑞進貢:……玉大筆筒一件……
已經常見此類題材作品。清代乾隆時期，這一形式被借用
十二月二十六日,署兩淮鹽政全德差貢:……碧玉筆筒成
到玉質筆筒上。君子高士、山林隱逸等山水人物題材畫意
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件…… 。
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