Page 111 - The Pioneers, November 26, 2016 Hong Kong
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Cheong Soo Pieng and Malayan Scenery, commissioned by Cathay Organisation in 1955
鍾泗賓 《馬來亞風光》國泰機構於1955年委約
我在 繪畫 方面的主要目標，是創造顏色的和諧與色調的變化。我有心情的時 候 就畫畫，但 是如
果有必要的話，我 會連續好幾天都停留在一 個主 題上，把我腦海中的想法完整地表 達出來。
─ 鍾泗賓
在 19 4 6 年 剛 到 新加 坡 時，鍾 泗 賓便 被 這 裏 獨 有 的 國 際 氛 圍 所 《人壽年豐》 是對新加坡交織而成的文化的謳歌。鍾氏筆下
吸引。鍾氏是當年眾多離開中國，移民到時稱「南洋」的東南 細膩的小景和人物，把東南亞的風物活現其中：左下方在小車
亞 的 一 份 子。來自一 個 有 著共 同 社 會及 政 治歷 史 架 構 的 同質 賣新鮮熱帶食物的小販、前方右面，在悠然放養的動物旁聊
社 會，新加 坡 文化 的 多元 共 生，一直 吸引著 他，亦 是 他 靈 感 的 天 的 婦 女、背景右 方 在 曬 衣 服和 舂 米 等日常生 活，在 左 方則 可
泉源。 見 漁 夫 曬 網。而 在 畫 面 正中，則 可見由東 南 亞 節慶常見 的 椰 梗
花 領 頭 的 巡 遊，其 中男的 頭 戴 黑色 宋 谷 帽、女 的 身 披 古 籠 裝。
放 下他 一直 以為 創 作 基 礎 的 傳 統中國 畫 教條，鍾 氏嘗 試 不同 畫面充份表現了鍾氏對民族文化物質的認識。
的 藝 術 創 作 方法，例 如 以 畫 布油 彩來 作 畫。這種 西 方 媒介，對
他 來 說，在 之前一直 沒有 好 好 的 探 索。鍾 氏 與他 同輩 的 南 渡 由高 低 不 同 的 大 樓 連 起 的 天 際 線，可見 鍾 氏 亦 對 新加 坡 的 建
畫 家，諸 如 陳 文 希、劉 抗 與 陳 宗 瑞 等，開 展了 現在 廣為人 知 的 築 空間 有深 入 認 識。由 左 方 鄉 村小屋 的 亞答 葉 屋 頂 上 望，到
南洋畫派。這個命名，來自他們授業的南洋藝術學院，亦表現 右 方閃 爍 的 清 真寺 圓 頂 和 井然 有序 的 殖 民 地 建 築，鍾 氏 精
了一 個 融 會西 方 繪 畫 技 術與 東 方 情思，以 描 繪 東 南 亞 主 題，有 準 地 捕 捉了新加 坡 一直 以 來 的 地 標，這 銳 見在 紙 本作品《獅
強烈地方藝術風格的形成。 城界標》 (1968)中亦可見到。同時，對馬來文化的描繪和歌
頌 亦 是 他自早 年 來 到 新加 坡 便 開 始 接 觸 的 重 要命 題。由國
主 要 創 作 於 七 十 年代 早 期 至中 期 的 綜 合 媒 材作品，是 鍾 氏 藝 泰 機 構 的 陸 運 濤 拿 督 委 約，色 彩豐富的 鉅 作《馬 來 亞 風 光》
術歷 程 的 重 要 轉 捩 點。在 他19 6 1至19 6 3 年 客寓 歐 洲 期 間，有 (19 5 5)，可 說 是 這命 題 的 早 期嘗 試。《人 壽 年豐》則 以 新 的 媒
了短暫但極其富創造性的抽象實驗時期。此後到了七十年代， 材 重 新 定 義 一 個 喜愛 的 命 題，把 熟 悉 的人物 和 場 景 帶向 新 的
鍾氏開始追尋畫布以外，更為先銳的表現方式。以諸如塑膠、 方向。
木 材 等 不 同 材質，甚 至各 樣 的廢 鐵 來 創 作，這個 時 期 的 作品由
平面躍然至立體，充滿材質本身的新鮮感。 作 為一 個 以 新加 坡 為 家 的 東 南 亞 藝 術 家 的，鍾 氏 畢 生 致 力 追
尋 以 藝 術捕 捉 此 地 人物及 景色 的 最 好方法。《人 壽 年豐》是 鍾
《人壽年豐》 (拍品編號2513)是鍾氏藝術生涯獨特的七十年 氏 作 品中的 異 數，可 說 是 集 他 對東 南 亞 豐富 文化 的 認 識 及尊
代中，一幅觸感豐富的傑作。《牛車水風光》(1970)、《新加坡 重 之 大 成 之作。
風光》 (1970) 及《人壽年豐》 是同一系列的三幅孤例。它們
各自繪出 新加 坡 主 要民 族 的 特 色，歌 頌當 地 的 多元 文化。
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