Page 116 - The Pioneers, November 26, 2016 Hong Kong
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Fig. 2 Paik Nam-June, TV Buddha, 1974 (Dimensions vary with installation),  Fig. 3 Catalogue cover of the retrospective exhibition of
Stedelijk Museum Amsterdam, Amsterdam, The Netherlands                      Paik Nam-June at the S. Guggenheim Museum in New York, 2000.
© Nam June Paik Estate                                                      © Nam June Paik Estate
圖2 白南准《電視佛陀》1974年作(尺寸依裝置場地而異)荷蘭 阿姆斯特丹 阿姆斯特丹市立博物館                            圖3 2000年於紐約古根漢美術館所舉辦的白南準回顧展畫冊封面

錄像藝 術模仿的不是自然的外觀或質量,而是其親密的「時間結 構」……                                          -白南準
這是個老化的過程(有著某 種不可逆性)。

        在眾多先知先覺有需要和值得去革新這時代作為重要藝術媒                     成 為白南 準 作品中 重 要 的 概 念與 執 行 元 素(圖1)。白南 準 在
        體的電子科技的首批藝術家之中,白南準是最多才多藝和最                     《ENLIGHTENMENT 78 RPMS》這件作品中將一台古董
        多產的藝術家。白南準的大膽表達和對實驗的全情投入,引                     V IC T RO L A留 聲 機 組 裝 在 一 個 架子上,將原本 與古 董 會產
        領比他當代的藝術家走上更前衛的路線,也貫徹他在媒體中                     生 連 結 的 物 件,如 唱片與書 本,替 換 成一尊 小 的 佛 陀 雕 像、
        其中一種最重要的體裁。他的作品以牽涉廣泛和驚人的深度                     一 個電 視 螢 幕 以 及 燈 光 裝 置。在 作品中旋 轉 的 不 是 唱片 而是
        見 稱。白南 準 對將 錄 像科 技作 為 藝 術 形式 發 展、對以 激 流 派      這 尊佛 像,雕 像替 代了音樂 也 或 者是 成 為了音樂 本 身,並 且
        為主的演出改寫錄像科技的歷史,作出重大貢獻,是公認的                     如同 作品 標 題 所 表 達 的,也 象徵 著 某 種 啟 蒙。作品呼應 著白
        真正先驅。他改造了1960 年代初期的電視機、1970 年代的                南 準 另 外 一 件 具代 表 性 的 藝 術品,1974 年 所 創 作 的《電 視 佛
        錄影帶科技和多媒體裝置、1980 年代滑稽的視像機械人和                   陀》(圖2), 兩件作品都使用了閉路攝影機呈現佛陀的影像。
        1990 至2000 年代的電腦技術為基礎的視像。                      在《電 視 佛 陀》中,佛 陀 靜 靜 的 看 著 面 前螢 幕上 經由後 面 的
                                                       相 機 所 傳 遞 出的自我 影像。看 著自己 而 進 入 深 思,電子 器 材
        《ENLIGHTENMENT 78 RPMS》(拍品編號 2514) 為白          在 此 成 為了佛 陀 進 入 深 度 冥 想 的 工具。作品 呈 現出白南 準 對
        南 準 藝 術 生 涯 的 靈 感 來 源 與哲學實 踐 的 經 典 範 例,而 其 中的  電視和科技的精闢思維,以及他的樂觀,開放和幽默感。 他
        重 要 元 素 包含了音樂 與 東 方思 想,而 佛 教 則 是 這件 作品 的 重     的創作裡所蘊含的這些珍貴的部份讓白南準成為獨樹一格
        點。白南準自幼開始接觸音樂,學習鋼琴,對於前衛作曲家                     的 媒 體 藝 術 家。有些 媒 體 專 家曾 批 評 電 視 是 粗 糙、膚淺 和 微
        阿 諾 · 荀白克 的 作品 特 別 情 有獨 鍾,之後 於 德 國 的 慕 尼 黑 大   不足 道 的,純 粹只 是 資本主 義 的產 品,不 可能 在 真 正 的 藝 術
        學 以 及 弗 萊 堡 音樂 學 院 攻 讀 音樂 理 論。音樂 因 此 很自然 的     殿堂中佔有一席之地 。不過,白南準則提出了完全不同的觀

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