Page 72 - Bible
P. 72

5


                         ЖИЗНЬ – ДУША



         екоторые  места  Библии  сложно  толковать,  потому  что  слово  оригинала  можно
      Нперевести  двумя  подходящими  к  контексту  словами.  Например,  греческое  слово
      (ψυχή) «психе ́ » можно перевести словами душа или жизнь, которые оба подходят по
      смыслу. Чтобы подобрать точно передающее смысл слово, нужно использовать контекст
      и учение. Но если использовать только одно значение этого слова, то это сильно обеднит
      смысл текста. В этих местах Писания есть основной смысл, а также есть и дополнитель-
      ный, зачастую неотъемлемый смысл, связанный с этим же учением.
          Например, в стихах Мф. 20:28; Мк. 10:45; Ин. 15:13; 13:37, 38; 1Ин. 3:16; Откр. 12:11,
      в первую очередь речь идет о жизни, кто будет сберегать свою жизнь, то есть малодуше-
      ствовать, тот потеряет её – жизнь вечную. А кто отдаст свою жизнь за Иисуса Христа
      и Евангелие, тот сбережёт её в жизнь вечную. Это основной смысл этих мест Писания!
      Но также есть и дополнительный неотъемлемый смысл, мысль о том, что тот, кто будет
      сберегать душу свою от «смерти» на кресте, то есть от сораспятия, тот потеряет её, и мо-
      жет погибнуть. Кто же распнет плоть свою на кресте со своими душевными желаниями и
      страстями, тот сбережёт свою душу для жизни вечной.
          Итак, основное значение – «жизнь», а дополнительное – «душа».
          В нижеследующих же местах Писания наоборот, основное значение – «душа», до-
      полнительное – «жизнь».
          Кто станет сберегать душу свою, тот погубит ее; а кто предаст на смерть ее,
      тот оживит ее (Лк. 17:33).
          Любящий душу свою погубит ее; а ненавидящий душу свою в мире этом сохранит
      ее в жизнь вечную (Ин. 12:25).
          Смотрим также стихи: Мф. 10:39; 16:25; Мк. 8:35; Лк. 9:24.
          Сберегающий от сораспятия и любящий душу свою – это душевный человек, плот-
      ской, который губит душу свою Рим. 8:1-14; Гал. 6:8; Иак. 1:15. Духовный же предаёт её
      на сораспятие, то есть на умерщвление плоти своей на кресте.
          Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями (Гал. 5:24).
          Итак, сораспятие греховной плоти очень важная, но крайне не популярная среди
      современного христианства доктрина, которая необходима для духовного роста, разуме-
      ния, различения, служения, и исполнения воли Господа Иисуса Христа.


















                                       21
   67   68   69   70   71   72   73   74   75   76   77