Page 11 - FIQIH SOSIAL
P. 11
11
Kalau jalan itu dijadikan lahan parikiran, tentu hak-
hak pengguna jalan terampas begitu saja.
Namun kita melihat fenomena parkir liar yang
memakan badan jalan dimana-mana, bahkan baik
yang parkir atau pun tukang parkirnya adalah mereka
yang muslim, taat beragama, rajin shalat bahkan
rutin infaq, bantu anak yatim dan seterusnya.
Sayangnya motornya diparkir di badan jalan,
sehingga jatah untuk jalanan nyaris tidak ada lagi.
Fenomena lain yang sejenis misalnya, ada ustadz
yang kondang sering ceramah kemana-mana. Beliau
punya beberapa koleksi mobil, sehingga garasinya
padat, lalu sebagian mobilnya di parkir di jalanan
umum.
Akibatnya arus lalu lalang masyarakat jadi
terganggung, karena mobil di parikiran liar itu
mengambil separuh badan jalan.
Masyarakat terganggu. Padahal mobil itu milik pak
ustadz yang seharusnya jadi pelopor dalam Fiqih
Sosial. Ini kan ironis sekali.
2. Hajatan
Kita sudah tidak asing lagi menatap fenomena
menutup jalan dengan alasan ada hajatan. Entah itu
nikahan, sunatan, selametan atau apapun jenisnya.
Intinya jalan ditutup karena untuk menggelar
hajatan, yang punya hajat tidak punya lahan yang
cukup di rumahnya.
Sedangkan untuk menyewa gedung atau lokasi
persewaan, barangkali harganya tidak terjangkau.
muka | daftar isi
