Page 14 - SUPER
P. 14

‫חוברת לימוד יומי לימי בין המצרים‬      ‫כ"ה תמוז‬

                                                  ‫בהמצאו‪ ,‬בהיותו קרוב ‪ -‬לימוד‬

                ‫במנחה של תשעה באב רוב קהלות ישראל קוראות את‬
                ‫הפטרת דרשו ה' בהמצאו‪ ,‬כבכל תענית ציבור‪ ,‬ואילו קהלת‬
                ‫יהודי תימן ברובה קוראת את הפטרת שובה ישראל‪ .‬מהו‬
                ‫יסוד המחלוקת? אפשר שיסוד המחלוקת הוא במהותו של‬
                ‫הזמן הזה – מוסכם על כולם שבמנחה מתגלה למפרע‬
                ‫שכל האבלות הזו היתה רק ביטוי קיצוני של הכאב הנולד‬
                ‫מהחורבן‪ ,‬אך באמת גם היא מכוונת לתקון ולהתקדמות‪.‬‬
                ‫השאלה היא מה קורה לאחר ביטוי קיצוני של כאב‪ .‬האם‬
                ‫ניתן להתרומם‪ ,‬אך זו תהיה התרוממות איטית והדרגתית‪,‬‬
                ‫יהיה זה תהליך ארוך‪ ,‬מסודר ושיטתי‪ ,‬ותהיינה בו גם הרבה‬
                ‫נסיגות בדרך (דרשו)‪ ,‬או שההיפך‪ ,‬הביטוי הזה‪ ,‬ככל שיביע‬
                ‫יותר כאב‪ ,‬יתן דחיפה אדירה שתסייע להתרוממות הרבה‬

                                                                ‫יותר מהירה (שובה)‪.‬‬

                                                  ‫דרשו ה'‪ ,‬קראהו ‪ -‬מעשה‬

                ‫קומי רני בלילה לראש אשמורות‪ .‬כשאדם באמת‬
                ‫אבל‪ ,‬הוא תמיד חווה את זה‪ .‬אנסה להכניס לכל‬

                        ‫רגע ורגע את תודעת האבלות על החורבן‪.‬‬

                                                  ‫‪12‬‬

‫‪#15724-SUPEPRI‬‬
   9   10   11   12   13   14   15   16   17   18   19