Page 20 - SUPER
P. 20
חוברת לימוד יומי לימי בין המצרים ג' אב
בהמצאו ,בהיותו קרוב -לימוד
ידע שור קנהו וחמור אבוס בעליו .אנחנו השור ,הוא הקונה,
אנחנו החמור ,הוא הבעלים .התוספתא (בבא קמא ו ,יח)
מלמדת "שור וחמור בכלל היו ולמה יצאו להקיש עליהן".
שור וחמור הם המקרים הכי קיצוניים ,אך מהם נקיש על
כל המקרים האחרים .הרי סתם כך ,לא אלו הדימויים
שבהם היינו בוחרים לתאר את ישראל ,מפני שהנקודה
איננה הבעלות כי אם עצם הזיקה .אמנם כאשר הם חלילה
מרגישים נפרדים ,יש לחדד אותה ,משום שכל תחושת
נפרדות נובעת מהסתכלות חיצונית ,וכיון שבהסתכלות
החיצונית הם בעלים ובעל חיים ,כשור וחמור ,כך הנביא
בוחר לתאר את ישראל לישראל .מכאן הם יקישו ויבינו
שאם יש בעלות ישנה גם זיקה ,והיא עמוקה עד למאוד
וכל תחושות הנפרדות שלהם לא תפוגגנה אותה ,וכל שהן
באו לעשות הוא רק לחדד איך הזיקה הזו יכולה להתפרט,
וכמה ישראל יכולים להיות רחוקים אך בעצם להיות
קרובים.
דרשו ה' ,קראהו -מעשה
כשאדם נמצא בצרה ומקבל על עצמו קבלה
טובה ,כיון שהוא צלם אלהים ובמחשבותיו ,דיבוריו
ומעשיו הוא פועל בעליונים ,הוא מנכיח יותר ויותר
את המציאות החיובית ובכך הוא מוציא את עצמו
מחשיכה לאורה .אקבל על עצמי קבלה טובה.
18
