Page 214 - Step and repeat document 1
P. 214
חפץ g llk rxd oeyl ixeqi` zekldחיים grw
miigd xewn
ָח ָכם הוּא ֲא ִפלּוּ ִאם ְמ ַבֶזּה אוֹתוֹ ְבּ ַע ְצמוֹ) ,כג( ְו ָכל ֶשׁ ֵכּן ֶשׁ ָאסוּר ְל ַבזּוֹת
ֶאת ִדּ ְבֵרי תּוָֹרתוֹ.
שנה מעוברת -י"ב כסלו ,כ"א אדר ב' ,ב' אב. ש :inei gel 47 .שנה פשוטה -ח' כסלו ,ח' ניסן ,ח' אב.
ַ :rx¨d¨ oFWl¨ xR¥ q© l§ xEq`¨ in¦ ip¥t§ l¦ x`¥ a¨ p§ dY¨ r© e§ .iדּעְ ,דּ ֵאין שׁוּם ִחלּוּק ְבּ ִאסּוּר
ַה ִסּפּוּרֵ ,בּין ִאם הוּא ְמ ַס ֵפּר ַלֲאָנ ִשׁים ֲא ֵחִרים ְ -קרוֹ ָביו אוֹ ְרחוָֹקיו אוֹ
ְל ִא ְשׁתּוִֹ .אם ֹלא ֶשׁהוּא ָדּ ָבר ֶשׁ ָצִּריְ להוִֹדי ָעהּ ִמ ְפֵּני ַהתּוֹ ֶע ֶלת ֶשִׁיּ ְהֶיה ִמֶזּה
ַעל ְל ַה ָבּאְ ,כּגוֹןֶ ,שׁ ִהיא ַמֶקּ ֶפת ַלֲאָנ ִשׁים ָר ִעיםֶ ,שִׁיּ ְהֶיה ָק ֶשׁה ַא ַחר ָכּ
ְלהוֹ ִציא ֵמ ֶהםַ ,על ֵכּן הוּא ְמ ַס ֵפּר ָלהּ ֶאת ִט ְב ָעם ָהַרע וּ ַמ ְז ִהיָרהּ ֶשׁ ֹלּא
ְל ַה ִקּיף ָל ֶהםְ .והוּא ַהִדּיןֶ ,שׁ ֻשּׁ ָתּף ְי ַס ֵפּר ָכֶּזה ְל ֻשׁ ָתּפוֹ ַעל ֵאיֶזה ֲאָנ ִשׁים,
ֶשׁ ְבַּד ְעתּוֹ ֵאיָנם ְבּ ֶח ְזַקת ֶנֱא ָמ ִניםְ ,ו ָכל ְכּ ַהאי ַגְּוָנא )ַכּיּוֵֹצא ָבֶּזה( )וּ ְכ ֵעין ֶשׁ ָא ְמרוּ
ְבּ ִקדּוּ ִשׁין )ַדּף נ"בַ :(:אל ִי ָכּ ְנסוּ ַתּ ְל ִמיֵדי ר' ֵמ ִאיר ְל ָכאןִ ,מ ְפֵּני ֶשַׁקְּנ ְטָר ִנים
ֵהם ְוכוּ'(.
©ִ ENt¦ `£eאם ֵאינוֹ ַמ ִכּיר ְבּ ַע ְצמוֹ ֶאת ִט ְב ָעם ָהַרעַ ,רק ָשׁ ַמע ֲע ֵלי ֶהםַ ,גּם ֵכּן
ֻמ ָתּר ְל ַס ֵפּר ָלהּ ַמה ֶשּׁ ָשּׁ ַמע ֲע ֵלי ֶהם ,וּ ְל ַה ְז ִהיָרהּ ַעל ְל ַה ָבּאַ ,אף
ֶשׁ ֵאין לוֹ ְל ַהֲא ִמין ְבּ ַה ְח ָל ָטה ְל ַמה ֶשּׁ ָשּׁ ַמע ֲע ֵלי ֶהםָ ,הא ַעל ָכּל ָפּ ִנים ָלחוּשׁ
ִמ ָבּ ֵעי ) ְצִרי ִכים(ַ ] ,אְ בּ ֹא ֶפן ֶזה ֹלא ְי ַס ֵפּר ָלּהּ ְבּ ָלשׁוֹן ֶשִׁיּ ְהֶיה מוּ ָכח ִמְדּ ָבָריו
ֶשׁ ְמַּק ֵבּל ְבּ ַה ְח ָל ָטה ַמה ֶשּׁ ָשּׁ ַמעַ ,רק ֹיא ַמר ָלּהָּ :שׁ ַמ ְע ִתּי ַעל ְפּלוֹ ִני ָכְּ ו ָכ,
ַעל ֵכּן ִהָזֲּהִרי ֶשׁ ֹלּא ַתּ ִקּי ֶפנּוּ[ֲ .א ָבל ְבּ ָלאו ָה ִכי ֵאין שׁוּם ִחלּוּק ַבָּדּ ָבר.
miig min x`a
איתא באבות דר' נתן סוף פרק ז' ,וזה לשונו' :אל פרק החובל )רמז פ"ב( ,עיין שם .ומה שכתבתי 'דיש
תרבה שיחה עם האשה ,כיצד ,בזמן שאדם בא תקנה' וכו' ,כן כתב המרדכי שם באותו הפרק )רמז
לביהמ"ד ולא היו נוהגין בו כבוד ,או שערער עם
חבירו ,אל ילך ויאמר לאשתו כך וכך ערערתי עם ק"ו( ,והובא דין זה באורח חיים סימן תר"ו.
חבירי וכו' ,מפני שבוזה את עצמו ובוזה את חבירו, ) .'eke oky lke (bkומה שנמצא לפעמים בדברי
ואשתו שהיתה נוהגת בו כבוד עומדת ומשחקת עליו'
הגאונים בדורות שלפנינו שאחד מקנטר
וכו'.
לחבירו ,היינו רק בויכוחים שהיה ביניהם בדברי
תורה ,וכונתם היתה לשם שמים ,לפי שראו שהדבר
oi`eלהתיר זה מפני דכבר נתפרסם בפני שלשה, אינו מוסכם להלכה ,וכדי שלא יסמכו העולם על זה
דידוע הוא דדרך של המספר ענין כזה להטעים ויצא מכשול מזה ,על כן כתבו מה שכתבו ,אבל לא
את הדבר ,ולהראות שהעוולה היא עם פלוני ,וידוע נתכוונו חס ושלום ,מעולם להלעיג ולהתלוצץ אחד
הוא דבזה לא מהני באפי תלתא ,ועיין לעיל בכלל ב' מחבירו ,כי אפילו אם הלעג ההוא היה אמת ,הלא
סעיף ט' .ולבד זה ,הלא הוא מרבה מחלוקת בזה ,כמו
ידוע הוא דאסור לגנות אפילו על אמת.
שכתבתי בפנים. ) .'eke weya e` yxcnd ziaa (ckוכזה ממש