Page 212 - Step and repeat document 1
P. 212

‫חפץ ‪ g llk rxd oeyl ixeqi` zekld‬חיים‬                                               ‫‪erw‬‬

                                            ‫‪miigd xewn‬‬

‫ֲא ָבל ִאם ָי ָצא ָע ָליו 'קוֹל' ְבּ ָע ְל ָמא ִבּ ְל ַבד‪ָ ,‬אסוּר ִל ְס ֹמ‪ַ ‬על ֶזה ְלַגנּוֹתוֹ‪ַ ,‬חס‬
        ‫ְו ָשׁלוֹם‪ַ ,‬וֲא ִפלּוּ ְל ַה ְח ִליט ַבּ ֵלּב ָאסוּר‪ ,‬וּ ְכמוֹ ֶשׁ ֵבּ ַאְרנוּ ְל ֵעיל ִבּ ְכ ָלל ז'‪.‬‬

‫)§‪ֶ s`© e‬שָׁיֵּרא ִתי ְמ ֹאד ְל ַה ְע ִתּיק ִדּין ַהֶזּה ִמ ְפֵּני ַבֲּע ֵלי ַה ָלּשׁוֹן‪ֶ ,‬שׁ ְכּ ֶשִׁיּ ְשׁ ְמעוּ ַעל‬
‫ֶא ָחד ֶשׁ ֶמץ ְדּ ַבר ַמה‪ֵ ,‬תּ ֶכף ַי ְח ִזיקוּ ֶאת ָה ִאישׁ ַההוּא ְל ֻמ ְחָזק ְבֶּר ַשׁע‪,‬‬
‫ִויַגנּוּ אוֹתוֹ‪ְ ,‬וִי ְתלוּ ֶאת ַה ֶה ֵתּר ַבּ ֵסּ ֶפר ַהֶזּה‪ִ ,‬עם ָכּל ֶזה ֹלא ִה ְשׁ ַמ ְט ִתּיו‪,‬‬
‫ְכּ ַמֲא ָמָרם ַז"ל ְבּ ָב ָבא ַבּ ְתָרא )ַדּף פ"ט‪ַ (:‬על ַר ָבּן יוֹ ָחָנן ֶבּן ַז ַכּאי‪ֲ ,‬א ָמָרהּ וּ ֵמ ַהאי‬
‫ָקָרא ֲא ָמָרהּ )וּ ִב ְגַלל ַה ָפּסוּק ַהֶזּה הוּא ֲא ָמָרהּ(‪) ,‬הוֹ ֵשׁ ַע י"ד י'(‪ִ " :‬כּי ְי ָשִׁרים ַדְּר ֵכי ה'‬

                                 ‫ְו ַצִדּי ִקים ֵי ְלכוּ ָבם וּפוֹ ְשׁ ִעים ִי ָכּ ְשׁלוּ ָבם"(‪.‬‬

‫שנה מעוברת ‪ -‬י"א כסלו‪ ,‬כ' אדר ב'‪ ,‬א' אב‪.‬‬         ‫ש‪ :inei gel 46 .‬שנה פשוטה ‪ -‬ז' כסלו‪ ,‬ז' ניסן‪ ,‬ז' אב‪.‬‬

‫‪ְ .g‬וַדע‪ְ ,‬דּ ַמה ֶשֵּׁיּשׁ אוֹ ְמִרים )טז( ְדּ ֻמ ָתּר ְל ַס ֵפּר ָלשׁוֹן ָהָרע ַעל ַבֲּע ֵלי‬
‫ַה ַמֲּח ֹלֶקת‪) ,‬יז( ַדְּוָקא ִאם הוּא רוֹ ֶאה ֶשׁ ַעל ְיֵדי ֶשְׁיַּג ֶלּה ִל ְפֵני ֲאָנ ִשׁים‬
‫ֶאת ֹגֶּדל ַתְּר ִמי ָתם ְבֶּזה ָה ִע ְנָין‪ְ ,‬וִיְראוּ ֶשׁ ֵאין ַהִדּין ִע ָמּם‪ִ ,‬מתּוֹ‪ֶ ‬זה ֻתּ ְשׁ ַבּת‬
‫ַה ַמֲּח ֹלֶקת‪ֲ ,‬א ָבל ְבּ ָלאו ָה ִכי ) ְבּ ֹלא ֵכן( ֵאין שׁוּם ִחלּוּק ַבָּדּ ָבר‪EN`¥ l§ Kix¦v¨ mB© .‬‬

                                                                        ‫©‪:x`¥ a¨ `£ W¤ mih¦ x¨R§ d‬‬

                                          ‫‪miig min x`a‬‬

‫מ'‪' :(.‬משרבו עוברי עבירה וכו'‪ ,‬אמר רבא האי מאן שאמרו בגיטין )דף לא‪' (:‬מקמי פלגאה ניקום'‪,‬‬
‫דעבר אדרבנן' וכו'‪ ,‬וכמו שכתבנו לעיל בכלל ד' דאפשר שאז היה מפורסם דבר זה שהוא פלגאה‪.‬‬

‫ע"כ הג"ה(‪.‬‬                                              ‫סעיף קטן ז'‪ ,‬עיין שם‪.‬‬

‫)‪ .'eke `wec (fi‬כן כתב בגליון הש"ס ירושלמי )פ"א‬  ‫)‪ .'eke xzenc (fh‬כן הוא בירושלמי דפאה פרק א'‬
‫ה"א(‪ ,‬וזה לשונו‪ :‬לשון הרע על בעלי מחלוקת‪,‬‬        ‫והביאו הסמ"ג במצותיו )לא תעשה י'(‪ ,‬והגהת‬
‫עיין מגן אברהם סימן קנ"ו‪ .‬והטעם בזה כדי‬
                                                                   ‫מיימוני בפרק ז' מהלכות דיעות‪.‬‬
‫להשקיט המחלוקת‪ ,‬כמו התם דהגידו לדוד ענין‬
                                                 ‫‪ dne‬שכתבתי בשם 'יש אומרים'‪ ,‬הוא משום דהרי"ף‬
‫אדוניהו שסיבב מחלוקת על מלכותו של שלמה‪.‬‬          ‫והרא"ש בסוף פרק במה מדליקין‪ ,‬שהביאו כל‬
                                                 ‫עניני לשון הרע‪ ,‬לא הביאו להירושלמי זה‪ ,‬וגם‬
‫וכשנודע לדוד נשקט הריב וכו'‪ .‬ובזה נתיישב מה‬      ‫הרמב"ם השמיטו‪ ,‬מכלל דלא סבירא להו‪ .‬וכן כתב‬
                                                 ‫הגאון ר' רפאל ז"ל בספרו מרפא לשון )עמוד היראה‬
‫ששמעתי מקשים‪ ,‬מהא דאמרינן במועד קטן )דף‬
‫ט"ז‪ (.‬וקיימא לן כן בשולחן ערוך חושן משפט )סימן‬       ‫ד"ה ולכן(‪ ,‬דהרמב"ם לא סבירא ליה להיתר זה‪.‬‬
‫י"א ס"א( דשליח בית דין יכול להגיד לבית דין כל‬    ‫)‪ .d"bd‬ואפשר דלפי מה שביארנו בפנים דברי‬
‫החירופין ובזיונות שאמר לו הבעל דין‪ ,‬ואין בזה‬

‫הירושלמי‪ ,‬גם הם יודו לזה לדינא‪ ,‬אך הם משום לשון הרע‪ ,‬והש"ס יליף לה מדכתיב‪" :‬העיני‬

‫הבינו את הירושלמי בפשיטות‪ ,‬דבכל גווני מותר‪ ,‬האנשים ההם תנקר"‪ ,‬ופירש רש"י‪ ,‬דאי לאו דשליח‬

‫ואם כן הירושלמי סותר לגמרא דידן דמועד קטן‪ ,‬אמרו למשה‪ ,‬מנא הוי ידע‪ .‬ואיך מוכח משם‪ ,‬דשאני‬

‫כמו שנכתוב בסעיף קטן שאחר זה‪ ,‬על כן השמיטו דתן ואבירם שהיו בעלי מחלוקת של משה‪ .‬ולפי מה‬

‫את הירושלמי הזה‪ .‬ואין ראיה להיתר זה ממה שכתבתי אתי שפיר‪ ,‬דשם פשיטא שלא היה לו‬
   207   208   209   210   211   212   213   214   215   216   217