Page 61 - Step and repeat document 1
P. 61
dk חיים oie`l - dgizt חפץ
miigd xewn
ְל ַס ֵפּר ָל ֶהם אוֹ ְכֵּדי ִל ְשׁ ֹמ ַע ֵמ ֶהם ,עוֹ ֵבר ַגּם ֵכּן ַעל ָלאו ְדּ" ֹלא ִת ְהֶיה
ַאֲחֵרי ַר ִבּים ְלָר ֹעת" ) ְשׁמוֹת כ"ג ב'( ) ְל ִפי ַמה ֶשּׁ ָכּ ַתב ַר ֵבּנוּ יוָֹנה ) ְבּ ַשֲּׁעֵרי ְתּשׁוָּבה
ַשַׁער ג'( ְבּ ַמֲא ָמר נ'(ֶ ,שׁהוּא ַא ְז ָהָרהֶ ,שׁ ֹלּא ְל ַה ְס ִכּים וּ ְל ִה ְת ַח ֵבּר ִעם עוֹ ֵשׂי
ָעֶולַ ,אף ֶשׁ ֵהם ַר ִבּים.
§ְ oI¥r© eלַק ָמּן ְבּאוֹת ו' ְבּ ִמ ְצווֹת ֲע ִשׂיןָ ,שׁם ִתְּר ֶאה ֶשׁעוֹ ֵבר ַגּם ֵכּן ַעל ִמ ְצַות
ֲע ֵשׂה ַעל ְיֵדי ִה ְת ַח ְבּרוּתוֹ ָהָר ָעה ַה ֹזּאתְ .ו ַעֵיּן ְל ֵעיל ְבּאוֹת ד' ִבּ ְפִנים,
ַבּ ֶמּה ֶשׁ ָכּ ַת ְב ִתּי ְבּ ֵשׁם ִפְּרֵקי ְדַּר ִבּי ֱא ִלי ֶעֶזר ְבּ ַצָוּ ָאתוֹ ִל ְבנוֹ ַעל ִעְנָין ֶזה.
שנה מעוברת -ט"ו תשרי ,כ"ד שבט ,ד' סיון. ש :inei gel 15 .שנה פשוטה -ט"ו תשרי ,י"ד שבט ,י"ד סיון.
)ְ (aiו ִאם הוּא ַמֲח ִזיק ְבּ ַמ ְח ֹלֶקת ַעל ְיֵדי ִספּוּרוֹ ,עוֹ ֵבר עוֹד ַעל ָלאו ְדּ" ֹלא
ִי ְהֶיה ְכ ֹקַרח ְו ַכֲעָדתוֹ" )ַבּ ִמְּדָבּר י"ז ה'(ֶ ,שׁהוּא ַא ְז ָהָרה ֶשׁ ֹלּא ְל ַהֲח ִזיק
ְבּ ַמ ְח ֹלֶקתִ ,כְּד ִאי ָתא ְבּ ַס ְנ ֶהְדִרין )ק"י.(.
) (biוּ ְפ ָע ִמים ַהְר ֵבּה ָמצוּי עוֹד ָלאו ֶא ָחדְ ,והוּא ְל ִפי ַמה ֶשְּׁר ִגי ִלין ַהְר ֵבּה
ְפּ ָע ִמים ְל ַבזּוֹת ַלֲח ֵברוֹ ְבּ ַמֲע ָשׂיו ָהִראשׁוֹ ִנים אוֹ ִבּ ְפַגם ִמ ְשׁ ָפּ ָחה אוֹ
ְבּ ִמעוּט ָח ְכ ָמתוֹ ַבּתּוָֹרה אוֹ ִבּ ְמ ַלא ְכתּוָֹ ,כּל ִאישׁ ְל ִפי ִע ְנָינוֲֹ ,א ֶשׁר ֹנא ַמר
miig min x`a
jiiy `ed ,'ebe 'miax ixg` didz `l'c df e`lc rceזכור מעשיך הראשונים וכו' ,לא יאמר לו זכור מעשה
) l"pke zehiyta mipte` 'g lkaסוף סק"ב( .אבותיך' וכו'.
dneשכתבנו 'במיעוט חכמתו' וכו' ,דבאמת הא דנקט )exetiq ici lr zwelgna wifgn `ed m`e (ai
הגמרא 'בעל תשובה' או 'מעשה אבותיך' ,לציור .'ekeדזה לשון הגמרא' :אמר רב וכו' כל
בעלמא נקטdfa xrvi xy` mixac x`yl oicd `ede , המחזיק במחלוקת עובר בלאו שנאמר לא יהיה כקרח'
` ,exiag zכדאיתא בחושן משפט בסימן רכ"ח )סעיף וגו' .ועיין בסמ"ג לא תעשה קנ"ז וברבינו יונה
ד'(aiyz dn el xn`i `l ,dl`y l`yp m` oebk , במאמר נ"ח ,משמע מדבריהם שהוא לאו גמור .ועיין
` ,rcei epi`y rcei `ede ,dfd xaca dzוכיוצא בזה,
בספר המצוות שורש ח' וברמב"ן שם.
,zelikxa oiae x"dyla oia jiiy df e`lc ,rceעיין שם.
dneשכתבתי' ,אשר נאמר לו דברים אשר יכעיסוהו ,eipta `ly oiae eipta oiae .zn` lr elit`e
ויבהילוהו' ,הוא ממה שכתב הרמב"ם בספר ,df e`l jiiy lawnd lr mbc xyt`e .xtqndle
המצות במצוה רנ"א ,וזה לשונו' :הזהירנו מהונות
קצתינו את קצתינו ,והוא שנאמר לו דברים אשר דאילו היה מראה פנים נזעמים להמספר עבור זה
יכעיסוהו ויבהילוהו ,ולא יוכל לעמוד מפני שיתבייש להראותו שאינו רוצה בלשה"ר שלו ,ממילא היה
מהם' .וכן כתב בספר החינוך במצוה של"ח וזה
לשונו' :שלא להונות לאחד מישראל בדברים ,כלומר נשקע המחלוקת.
)e` mipey`xd eiyrna 'eke daxd minrte (bi
.'eke dgtynd mbtaכדאיתא בבבא מציעא
)נ"ח (:במשנה' :כשם שיש אונאה בממון כך יש שלא נאמר לישראל דברים שיכאיבוהו ויצערוהו
אונאה בדברים וכו' .היה בעל תשובה לא יאמר לו ואין בו כח להעזר מהם' וכו' .וסיים החינוך על זה:
